Элементаль - сущность, дух или стихия, соответствующая основным четырем элементам в европейских оккультных науках и алхимии. Эти элементы - воздух, вода, земля и огонь.

Впервые в европейской литературе элементали описал Генрих Корнелий Агриппа в книге «Оккультная философия», изданной в 1531 - 1533 годах. Он не давал им имен, но назвал четыре класса духов: «некоторые их них состоят из огня, есть водные, воздушные и земные».

Более развернутая концепция элементаля введена ученым, врачом и алхимиком Парацельсом. В алхимическом трактате 1566 года «Книга об ундинах, сильфах, гномах, саламандрах и прочих духах» нет слова «элементаль», вместо этого автор сопоставил каждой стихии человекоподобного духа, невидимого для людей:

• Сильф - воздух
• Ундина - вода
• Гном - земля
• Саламандра - огонь

Каждый элементаль принадлежит своей стихии, он - ее сущность. Сильфы ближе всего к людям, они, как и мы, передвигаются в воздухе. Однако они могут летать и повелевать ветрами. Ундины женского пола, они принадлежат водной стихии, в русском фольклоре им соответствуют русалки. Гномы могут передвигаться в толще камня. Саламандра - огненная сущность, не сгорает в пламени, иногда принимает вид ящерицы. Парацельс рассматривал человека, как сочетание тела элементаля, звездного духа и бессмертной божественной души. У элементаля отсутствует бессмертная душа, поэтому со смертью он прекращает существование. Однако, он может обрести душу посредством брачного союза с человеком.

Считалось, что розенкрейцеры способны видеть элементалей. Чтобы быть допущенным в орден, нужно было очистить глаза с помощью Панацеи, алхимического лекарства с магическими лечебными свойствами. Также надо было изготовить стеклянный шар с одним из четырех элементов и выдерживать его в течение месяца под прямыми лучами солнца. После этого посвященный видел вокруг себя множество духов. Если человек женился на духе стихии, оба получали бессмертие. Одним из условий вступления в орден был обет целомудрия, потому что только так можно жениться на элементале.

В языческой религии Викка символом которой служит пентаграмма, вписанная в круг, пять элементов используются в магических ритуалах. Здесь к парацельсовским четырем элементалям добавляется пятый - Дух.

Понятие элементаля есть в древней индийской религии джайнизме: это Сущности с одним чувством - Экендриа Джива. В джайнизме пять элементалей - помимо четырех, аналогичных европейским, есть пятый - растение. Но у джайнов элементали представляют собой реальные объекты: камень, ураган, пожар, цветок, водопад. Все они наделены душой (дживой). Поэтому элементали джайнов полностью противоположны концепции Парацельса, у которого элементаль - человекоподобное существо с отсутствующей душой.

Элементали в истории:

• — элементаль земли, человекоподобное создание из глины, воплощенный или контролируемый главным раввином Праги Бен Бецалелем в XVI веке. Согласно легенде, его прах хранится на чердаке Староновой Синагоги в Праге.
• Ифриты - в арабской мифологии существа, созданные из огня. Популярный мотив арабских мифов и легенд - подчинение человеком Ифрита с целью выполнения желаний. Соответствуют элементалю огня.
• Ундина, - водяные духи, часто изображаются в виде девушек с рыбьими хвостами. В русском фольклоре часто элементаль воды мужского пола - водяной.

Огненные элементали царства не ограничены размером. Они могут достигать нескольких метров и быть меньше миллиметра. Однако при этом саламандры – обладатели огромной силы. Люди, отдыхающие на природе и бездумно засмотревшиеся на костер, не подозревают, что в этот миг они могут смотреть на огненных элементалей, причудливо танцующих в пламени.

В обязанности огненных элементалей попадают также молнии и вулканы. Огонь без их помощи разжечь невозможно. Саламандры пробуждают в человеке духовный идеализм. , которой они управляют, ведет нас к избавлению от ненужного, старого. Проявиться она может как разрушительной силой, так и созидательной.

Работа с элементом Огня

Огненные элементали саламандры предстают в средневековой иконографии в образе хранителей веры, праведников. Тот, у кого на гербе саламандра, утверждал, что опасности он не боится и готов продемонстрировать свою стойкость. Огненный элемент любит теплоту и сухость.

Упражнение 1

Вокруг вас есть вещи, обладающие этими качествами. Заметьте их. Сравните «огненные» теплоту и сухость с солнечными. Понаблюдайте за огнем в различных комбинациях с другими элементами в вашем окружении. Время: не меньше недели.

Упражнение 2

Побудьте как можно ближе к огню или в предельно жарком месте (например, в сауне, впрочем, пустыня тоже подойдет). Дальше главное расслабиться, сосредоточиться на своем теле, на знании, что вы часть общей системы. Следует почувствовать Огонь. Важно: не сидите рядом с огнем более 10 минут. Затем уйдите от жары и насладитесь парой стаканов прохладной воды. Срок выполнения: 1 неделя.

Упражнение 3

В течение 3 минут в день нужно поверить, что вы - Огонь. Ощутите его тепло и жар, осознайте свою способность переносить огонь, поймите, на что он похож. Срок выполнения: 1 неделя.

Упражнение 4

Время сознательного контроля над стихией. Вы теперь – как элементаль огня. Положение во время упражнения: руки вверх, ладони друг напротив друга на расстоянии в 30 см. Визуализируем бочонок, как если бы мы упражнялись с водой. Техника аналогична. Для «наполнения» нужно 3-5 вдохов. Срок выполнения: 1 неделя.

При всем могуществе цивилизации человек — букашка рядом с силами природы. Прошлым летом один-единственный вулкан фыркнул недовольно — и парализовал на неделю всю Европу. Если стихии разгулялись, лучше не попадаться им на пути. Разве что вы умеете договориться с духами стихий — элементалями.

Ночь выдалась ясная, без облачка. Время от времени с угольно-чёрного неба срывалась падучая звёзда, извещая о новой потере в рядах баклужинского населения, да кувыркались в смоляной воде шаловливые лунаврики – речные стихиали лунных бликов.

Евгений Лукин, «Разочарованный странник»

Взаимодействие стихий рождает мир.

Элементали (или элементалы ) — это сущности, тело которых состоит только из одного элемента. В оккультизме для них используют также термин стихиалия (стихиаль). Дело в том, что еще в древности многие философские учения полагали мир состоящим из кирпичиков-элементов, иначе говоря — стихий. Всякий предмет и всякое живое существо, включая нас с вами, состоят из полного набора элементов, а вот элементаль — из одного-единственного. Огненный элементаль — из огня, водяной — из воды, ну и так далее. Соответственно, начинать разговор об элементалях надо со стихий.

Сами слова «элемент» и «стихия» добрались до нас из античности, от латинян и греков соответственно. В качестве первичных стихий в античной и средневековой философии были приняты огонь, воздух, вода и земля. Они же использовались в алхимии, медицине, астрологии, унаследованы мистицизмом и оккультизмом и даже перекочевали в психологию. Так сколько же в природе первоэлементов? Четыре? Как бы не так.

Дважды два элемен-
та — это сколько?

Это интересно: Платон и Аристотель, которые наряду с Эмпедоклом считаются родоначальниками концепции четырех стихий, на самом деле полагали, что стихий пять . Причем пятый элемент (так называемая квинтэссенция, quinta essentia по-латыни, дословно «пятая сущность») — самый важный. Это одухотворяющее начало, стихия более высокого порядка. Так что «Пятый элемент» Люка Бессона вполне отвечает понятиям античной философии. Любовь, без которой не сработают остальные четыре элемента, — именно так! Аристотель назвал пятую стихию эфиром , однако слово это впоследствии утеряло исходное значение, обретя взамен несколько новых.

Разбираясь с основами мироздания, японцы и китайцы тоже насчитали пять стихий. В Китае это дерево, огонь, земля, металл и вода. Пятичленная структура У-Син лежит в основе китайской философии, используется в медицине, боевых искусствах, нумерологии, гадательной практике и даже живописи. В японской традиции пять «великих начал» отличаются от китайских — это земля, вода, огонь, воздух и пустота. Со стихиями ассоциированы чакры в системах йоги и тантры: земля, вода, огонь, воздух, эфир, свет и металл — итого семь элементов. Но ладно, не будем придирчиво пересчитывать стихии, нам важно не точное число, а принцип. Стоит лишь взять на заметку, что привычная нам цифра «четыре» — вовсе не аксиома и тем более не мировая константа.

Так говорил Парацельс

Саламандра, жгись,

Ундина, вейся,

Сильф, рассейся,

Кобольд, трудись!

Иоганн Вольфганг Гёте, «Фауст»

Парацельс (1493—1541)

А, собственно, почему мы привычно полагаем, что стихий четыре? Нить истории ведет к Парацельсу. Именно он, вслед за мудрецами античности, пересчитал первоэлементы и остановился на четырех, зато назвал по именам элементалей каждой из стихий и описал их качества.

Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, взявший псевдоним Парацельс («превыше Цельса»), был великим человеком. Античного философа и врача Цельса он не только превзошел, но и затмил.

Парацельс многое изменил в медицине, а еще больше — в алхимии и оккультизме. Как положено ученому медику XVI века с университетским образованием, Парацельс был еще и практикующим астрологом. По мнению Карла Юнга, именно он стал для Гете прототипом Фауста. В заговоре четырех стихий, который доктор Фауст пытается использовать против нечистой силы, перечислены соответствующие стихиям элементали. Согласно учению Парацельса, это саламандра (огонь), ундина (вода), сильф (воздух) и гном (земля). С землей, правда, у Гёте случилась путаница — четвертым он называет не гнома, а кобольда.

Ну, кое-что общее у гнома с кобольдом есть, немудрено и перепутать. Впрочем, и кобольдов, и гномов, а также ундин мы на страницах Красной книги уже обсуждали. Само слово «гном» приписывают Парацельсу, и значит оно нечто вроде «ведающий землю». Названную Парацельсом четверку существ, символизирующих основные стихии, можно и поныне встретить в таком комплекте, например — в языческой колоде Таро.

Джим Уоррен, «Объятие стихий».

В «Книге о нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах, гигантах и прочих духах» Парацельс описывает внешний вид, повадки и принципы существования элементалей, однако нигде не говорит, что видел природных духов своими глазами. Берегся великий врач, не хотел сводить знакомство с инквизицией.

Представление об одушевленности природы бытовало задолго до христианства. Средневековая церковь объявила всех сверхъестественных существ демонами, бесами, пособниками дьявола — то есть безоговорочным злом, у которого нет оттенков, лишь разновидности. Духи природы тоже попали в эту категорию. Если человек признавался в том, что видит или иным образом взаимодействует с подобными созданиями, его могли официально признать одержимым бесами грешником. Неуживчивого Парацельса, который публично жег ставшие догмой классические медицинские учебники и преподавал на понятном немецком языке вместо положенной латыни, и без того неоднократно обвиняли в ереси. Ему приходилось тщательно подбирать формулировки, примиряя в своих трактатах христианскую идеологию и магические практики.

И все же у Парацельса хватило дерзости утверждать, что элементали вовсе не демоны, а божьи творения, как и человек. Господь создал их, чтобы каждый вид духов охранял свою стихию, в том числе от бездумных действий людей. Гномы, например, призваны стеречь рудные шахты, чтобы люди не опустошили земные недра. Эх, шестнадцатый век, как давно это было...

Элементали по Пара-
цельсу: саламандра, ундина, сильф и гном.

Джим Уоррен, «Вулкан».

Однако при всем уважении к Парацельсу надо признать, что названные им элементалями существа только вносят путаницу, а не помогают разобраться в вопросе. Антропоморфные гномы-викинги, русалки-утопленницы, сильфы-феи и саламандры-ящерицы бесспорно связаны каждый со своей стихией — но лишь связаны, а не являются ею.

Легко заметить, что у каждого из этих существ есть избыточные для стихии качества. Например, стремление ундин выйти замуж за смертных или любовь гномов к пиву. Собственно, элементарному духу вообще есть-пить не положено! Да и личных предпочтений у него нет. А значит, великий Парацельс либо ошибался, либо не хотел раскрывать все известные ему секреты, вот и наводил тень на ясный день. Возвел тех же саламандр в ранг элементалей, чтобы не всякий алхимик осмелился приручить это существо. Ведь говорят же, что лишь саламандра может поддерживать нужную температуру в тигле, где происходит трансмутация свинца в золото. Саламандра живет в пламени, как другие существа живут, например, в воде. А огненные элементали не живут в огне — они сами суть огонь.

Стихия как она есть

Конечно, это были не обычные смерчи. Там, где они касались земной плоти, разом начинали бушевать сразу все четыре великие стихии в своих самых разрушительных ипостасях. Горел нестерпимо белый огонь, куда ярче солнца, так что на него невозможно было смотреть; хлестали во все стороны струи воды, каждая с легкостью навылет пробивала вековые, поросшие мхом каменные глыбы; завывал ветер, свернутый в тугие разящие плети вихрей; грузно ворочались, дробя все и вся, тысячепудовые, от века не знавшие подвижек камни.

Ник Перумов, «Хранитель мечей. Рождение мага»

Истинный элементаль воплощает все качества своей стихии, и ничего сверх того. Вода — жидкая, текучая, пластичная. Воздух — легкий, подвижный, летучий. Огонь — жаркий, стремительный, сжигающий. Земля — твердая, прочная, тяжелая.

Тело элементаля состоит из его родного элемента. Личности, индивидуальности у элементаля нет в принципе — это не существо, а сущность. Отсутствие личности не значит, что у элементаля нет цели. Есть! Служить своей стихии. Что умеет лучше всего огонь? А воздух? А другие первоэлементы? Вот именно это качество, воплощенное в элементале, проявит стихийный дух.

Стихии способны существовать в равновесии или разрушать, будучи выведены из равновесия. В играх оказалась востребованной способность разрушать. Элементаль обычно выступает как сильный и несколько туповатый боец, эдакий идеальный исполнитель. И то сказать, трудно ожидать личностного роста от того, у кого нет личности. К тому же у элементаля напрочь отсутствует чувство самосохранения. Можно разнести его в клочья, но стихийный дух будет упорно выполнять функцию, ради которой его призвали. А исполнив ее или погибнув на пути к цели, элементаль просто исчезнет — стихия же пребудет вечно.

Сама насыщенная судьба сложилась у элементалей в серии игр «Герои меча и магии». В HoMM III их можно было вызвать на поле боя заклинанием пятого уровня — то есть наивысшего владения магией соответствующей стихии. По окончании боя элементали исчезали. Если герой призывал элементалей некоторой стихии, других он уже вызвать не мог.

В дополнении к HoMM III «Клинок Армагеддона» появился целый замок, населенный преимущественно элементалями, — Сопряжение (Cornfluх). Вот где было раздолье! Среди обитателей и защитников города были элементали воздуха (улучшались до элементалей шторма), воды (льда), огня (энергии), земли (магмы) и самые сильные из всех — элементали психики (магии). В зависимости от стихийной принадлежности элементали были иммунны к одним заклинаниям, но более уязвимы для других, что позволяло игроку разыгрывать хитрые комбинации заклинаний. Среди элементалей были и стрелки, и способные к полету. А элементали психики (магии) атаковали одновременно всех врагов вокруг, причем те не отвечали на удар! К тому же магический элементаль имел иммунитет ко всем заклятиям. Очень серьезная боевая единица. Половина героев Сопряжения была элементалями по происхождению, остальные — элементалистами.

Увы, замок Сопряжение сильно нарушил баланс игры. И войско получилось чересчур сильным, и вдобавок в Университете магии этого замка герой за деньги мог выучить магию любой из четырех стихий. Ну и, на закуску, Грааль в Сопряжении открывал Гильдии магов города все существующие заклятия. Не замок, а какой-то тортик на день рождения, честное слово! И поскольку слишком хорошо — тоже плохо, с полностью отстроенным Сопряжением играть становилось чересчур легко.

Четыре стихии: Огонь, Вода, Воздух и Земля.
Из книги Исидора Гисиальского, 1472 год.

Это интересно: в следующем дополнении к игре, «Дыхание смерти», замок Сопряжение исчез — хотя его герои и существа остались качестве нейтральных персонажей. Впрочем, можно было установить второе дополнение поверх первого и не расставаться с Сопряжением вопреки сюжету и назло балансу.

В четвертой части «Героев» элементали скукожились и поскучнели. Они сделались обычными бойцами третьего уровня, которых можно было призвать через Портал существ в замке Природы. Элементаль воздуха был способен к полету, так что мог успешно блокировать стрелков. Элементаль воды владел магией Ледяной стрелы, элементаль огня мог стрелять и был устойчив к магии Хаоса. Самый сильный из всех элементаль земли был также и самым медлительным. Маг-друид с навыком Призывания мог призвать элементалей прямо на поле боя, что полезнее, чем водить их с собой в составе войска. Все вполне очевидно, ничего нового и никакого сравнения с пиком расцвета Сопряжения во времена «Клинка Армагеддона».

В пятых «Героях» изобилие элементалей так и не вернулось. Минимальный комплект — воздух, земля, вода, огонь, выборочный иммунитет к магии и выборочное умение заклинать самим в соответствии с родной стихией. Элементали пятой части превратились в нейтралов.

Раз, два, три... много!

«Которые из них? — думал Каттер. — Фалмены? Шаднеры? Ундины? Элементали молний, камня или пресной воды? Хотя, конечно, могут быть и другие: духи металла, солнца, дерева или огня. Или те, чей элементальный статус сомнителен или оспаривается: духи элементов, созданных человеком, рожденных из ничего и ставших реальностью. Элементали бетона, элементали стекла? Которые из них? Солнце? Тьма?»

Чайна Мьевилль, «Железный Совет»

«Малый джентльменский набор» элементалей четырех стихий кочует из игры в игру без особых изменений. Впрочем, это неудивительно. Пятый элемент, который Платон и Аристотель полагали важнейшим, вообще не прижился в понятийном аппарате нашей цивилизации — видимо, из-за своей абстрактности, нематериальности. Четыре стороны света, четыре темперамента, четыре карточные масти, четыре стихии — и будет с нас. Элементаль разума или души (психики) успешно действовал только в третьих «Героях», да вот еще в мире Warcraft присутствует пятый элементаль — магии. Игровым стандартом стал либо комплект из четырех элементалей в разных вариациях, либо тогда уж совершенно стихийная свобода в выборе элементалей — элементали молнии, плазмы, пыли, прибоя, урагана, туч, лавы, серы, землетрясения... это перечислены лишь некоторые карты элементалей из колоды Magic: the Gathering.

Пожалуй, здесь уже пахнет умножением сущностей сверх необходимого. От духа, скажем, воды вообще мы вернулись к духам частных проявлений воды — а на следующем шагу снова заговорим о духах конкретного озера, водопада или ручейка.

В ролевой системе D&D элементалей много. Очень много. Прежде всего это элементали, которые состоят из одного из четырех элементов, названных классическими. В отличие от большинства живых существ элементаль не имеет души, отдельной от тела, — его душа принадлежит той же стихии. Элементали не едят, не спят и не дышат. Кроме стихийной принадлежности, различаются размерами, от маленьких до огромных. Элементали столь же опасны и необузданны, как и породившие их стихии.

Классические элементы, насыщенные энергией, порождают квази-элементали. Например, насыщенный положительной энергией воздух порождает элементаль молнии, а отрицательной — элементаль вакуума. Пара-элементали — это сущности на стыке двух базисных стихий. Например, земля и огонь дадут нам элементаль магмы.

Это интересно: идея элементальной магии на стыке стихий разрабатывается также в манге и аниме «Наруто», причем базовая система содержит пять элементов — ветер, молния, земля, вода, огонь.

А ну, кто тут сомневался в силе стихий?

В играх Baldur"s Gate, Neverwinter Nights, Icewind Dale, в основе которых лежит мир «Забытых королевств» (D&D), элементали — необходимая составляющая мира. Само существование города Невервинтер зависит от огненных элементалей, благодаря которым никогда не замерзает река Невервинтер. На континенте Фаэрун обитают также огненные и ледяные саламандры, которые враждуют между собой.

К слову сказать, вот продолжающий пополняться перечень неклассических стихий, духи которых разгуливают по игровым и фэнтезийным мирам: холод, свет, тьма, электричество, звук, растительность, скала, металл, любовь, яд, пар, время, плоть, жизнь, смерть, гравитация, мана, кристалл, плазма...

В онлайновой игре Wizards World фигурируют как элементали четырех стихий, так и сирены, и гигантские саламандры, которые названы «существами со сверхспособностями». Сирены могут вызвать себе на помощь элементалей воды, а саламандры — огня. Пожалуй, это неплохая попытка обосновать взаимоотношения существ, доставшихся нам от Парацельса в качестве символов стихий, с истинными элементалями.

Элементалисты

— Для нас, элементалов, равновесие — самое главное. Вода и огонь, воздух и земля. Мы определяем равновесие тридцатью тремя разными словами, но, к сожалению, сегодня приходится говорить о равновесии противоположностей.

Алан Дин Фостер, «Хроники Риддика»

В модификации «Четыре стихии» для The Elder Scrolls IV: Oblivion игроку придется заняться восстановлением равновесия в Тамриэле — найти Камни Стихий и заново зажечь Маяки Стихий. Восстановлениеv баланса сил в мире занимается и Аанг, герой фильма (а также мультфильма и игры) «Повелитель стихий» (The Last Airbender).

Маги, посвятившие себя изучению природных стихий, называются элементалистами. Элементалисты как класс героев расцвели пышным цветом в онлайновых ролевках.

Как правило, элементалист настолько тесно связан со стихиями, что к иного рода магии уже неспособен. Оно и понятно — еще Козьма Прутков научил нас, что никто необъятного объять не может. Но стихии под управлением умелого мага служат оружием и защитой, инструментом созидания и разрушения. В дальнем бою элементалист страшен, но в ближнем слабоват.

Это интересно: в книгах о Гарри Поттере четыре факультета Хогвартса соотнесены с четырьмя стихиями. Гриффиндор — огонь (символ — лев), Пуффендуй — земля (барсук), Когтевран — воздух (ворон), Слизерин — вода (змея).

Воздушный сильф в Lineage II.

Со стихиями работают мистики в Lineage II. А еще в этой игре можно встретить всех четырех природных духов по Парацельсу — особенно если взяться выполнять испытание на 39-м уровне, чтобы овладеть высшей магией. Для получения абсолютного звука понадобятся звуки всех стихий, которые придется получить у водяной ундины, огненной саламандры, воздушного сильфа и земляной змеи.

Каждый день мы бездумно вступаем во взаимодействие со стихиями в быту, когда открываем кран с водой, зажигаем газовую конфорку и даже просто дышим. Хорошо хоть необученный индивид не может вот так же запросто призывать элементалей. Обыденность действий дает человеку иллюзию прирученности стихий — которая мгновенно исчезает, если, например, на кране сорвется резьба. А ведь это такая мелочь по сравнению с тем, на что действительно способны великие первоэлементы!

И все-таки, если вы завернули куда-нибудь за угол мироздания, а вам навстречу элементаль — что делать? М-м-м... А что вы будете делать при встрече с цунами, землетрясением, смерчем или пожаром? Сматываться с их пути побыстрее! А если это зависит от вас — не выводить стихии из равновесия.

Элементаль – есть разумное энергетическое существо, сущность. Полноценно составляющее свою энергетическую структуру из энеоритов той или иной стихии или в конкретном смешении их. Пропорции и процентаж смешения может быть различным. От этого зависит суть и свойства, возможности духа.

Ореол жизни такой сущности составляет ореол влияния, присутствия его стихии. Например, элементали ветра могут присутствовать практически везде, где есть этот элемент. Питаются эти сущности своей первородной стихией. Не могут передвигаться по другим мирам.

Охотно идут на общение с людьми, но могут быть капризными, вредными и требовательными к оплате за свои услуги.

По своей сути духи стихий – нейтральные создания по отношению к людям, которые не пытаются подчинять ту или иную стихию. У них есть характер, чувство юмора, меняется настроение. С кем-то легко найти общий язык, а с кем-то придется идти на уступки и уламывать сотрудничать. Самое главное – у элементалей есть душа.

У элементалей в их ореоле обитания есть своя иерархия. Есть высшие порождения стихий, а есть простейшие.

Очень часто в работе своей многие эзотерики призывают или сами порождают элементалей той или иной стихии.

Сразу скажу, описывать в данной статье методики вызова и создания данных сущность, я не буду.

Высшие сущности стихий пойдут на контакт только с человеком, обладающим большой силой и энергией, а так же, владеющим навыками работы с высшими энергиями. Простые же представители стихий доступны для контакта практически любому из нас. Однако, не стоит забывать, что это живые существа, чтобы потом не было расстройств, что, не смотря на столь прекрасное общение, стихиаль отказался с вами сотрудничать. Как я уже сказала – у них есть характер. Они склоны выбирать – работать с тем ил иным человеком, общаться с ним или нет. У них, как и у каждого из нас «есть свои тараканы в голове».

Человек, по привычке своей, давать всему и всем названия и тут сильно преуспел. На слуху бесконечный ряд имен сущностей: ундины, саламандры, големы и т.д. А если присоединить к этому бескрайнюю фантазию представителей ряда разработчиков компьютерных игр, к этому добавятся: маленькие черные камнезгрызики, огненные прыгающие пантеры, джинны в различных вариациях.

Кстати, о джиннах.

Дух стихий, конечно, выполнит ваши заветные семь желаний и «Элли с Тотошкой» попадет домой, только какую плату за это он возьмет с Вас?

Задумайтесь…

А кто все-таки готов рискнуть, обращайтесь…

Итак, суть элементалей и основные представители стихий по просьбе многоуважаемого учителя:

Элементали Огня:

Чаще всего принимают вид, с учетом нашего опыта – огненных человечков, словно горящих изнутри. Так же, могут иметь структуру драконов, ящериц и великанов из кусков горящей лавы.

При прикосновении к воспламеняющейся поверхности передают ей свой Огонь.

Ифриты – сверхъестественное существо в арабской и мусульманской культуре. Проклятые Аллахом, служат Иблису (Сатане). Входят в класс джиннов ада, известны своей силой и хитростью. Огромные крылатые существа из огня, мужского и женского пола, которые живут под землей. Также известны, как демоны (духи) огня.

Ифриты упоминаются в Коране, в Суре Намль 27:39-40, а также в хадисах как «ифрит из джиннов» («сильнейшие из джиннов»). @википедия

Салама́ндры (лат. Salamandra, от перс. سمندر‎ (samandar): sām = огонь, andarūn = внутри) - род животных из отряда хвостатых земноводных, включающий более продвинутые виды, которые отчасти практикуют живорождение и живут на суше. @википедия

Элементали Воды:

Постоянно изменяющие свою структуру, текучие субстанции. Умеют передвигаться при помощи изменений своих форм, а так же атомной структуры, трансформируясь. Принять законченную форму не в состоянии.

Наяды (греч. Νηϊάδες, Ναΐδες, Ναϊάδες) - в греческой мифологии дочери Зевса, были нимфами водной стихии и родственны нереидам. Упомянуты в «Одиссее» (XIII 104).

Как Зевс - бог облаков и дождя, так и они - богини той же стихии. По Гесиоду нимфы холмов и лесов - дети Геи. Кроме Зевса, наяды сопровождают ещё Посейдона, Диониса, Аполлона, Афродиту, Деметру, Персефону, подают изобилие, плодородие и здоровье, покровительствуют бракам. Наяды считались долговечными, но не бессмертными.

Различали нимф морских, речных вод, источников, ручьев, гор (ореады), долин (напеи), лугов (лимониады), деревьев (дриады) и др. @википедия

Ундины

Ундины - (от лат. unda - «волна»; литовск.: Ундине - Undine Deive, Vandenyje, Ондина) в фольклоре народов Европы (германские сказания, поверья народов Прибалтики, отчасти древнегреческие мифы) духи воды, русалки. Это прекрасные девушки, иногда с рыбьими хвостами, которые выходят из воды и расчесывают свои великолепные волосы, пением и красотой завлекая путников в глубины. Могут погубить их или сделать возлюбленными в подводном царстве. Соблазняют мужчин, так как если родят ребёнка от земного человека - смогут обрести бессмертную душу.

Согласно легендам, человек, доставший цветок папоротника, сможет беспрепятственно смотреть на ундин, не поддаваясь их очарованию и даже заручиться их помощью в полевых работах, так как ундины могут управлять погодой, насылая дожди. @википедия

Элементали Земли:

Проявляются в структурах земли, способны рассыпаться и заново возраждаться при наличии источника стихии.

Неподвижны и очень тяжело меняют свои формы, трудно передвигаются.

Как подразновидность данного элементаля – магменный элементаль. Он уже имеет в своей структуре присутствие стихии огня, а следовательно большую подвижность и более четкую форму.

Гномы

Гномы - сказочные карлики из германского и скандинавского фольклора

Согласно сказаниям, они бородаты, живут под землей и славятся богатством и мастерством.

Гномы - частые герои западноевропейских сказок и легенд, где встречаются также под названиями «дверги», «цверги»(др.-исл. dvergr, мн.ч. dvergar), «дворфы» (англ. dwarf), «нибелунги» «карлики», «краснолюдки» (польск. krasnoludki), «свартальвы» (тёмные эльфы). Само слово «гном» (вероятно, от греч. Γνώση - знание, лат. - Gnomus), как считается, искусственно ввел Парацельс в XVI веке. В фэнтези-литературе гномы являются, наряду с эльфами, гоблинами и троллями, одной из «стандартных» рас. В алхимии и оккультизме гном - дух земли как первоэлемента, земная элементаль. @википедия

Элементали Воздуха:

Не имеют определенной формы и контуров.

Сильфы

Сильфы - в средневековом фольклоре духи воздуха. Существо впервые введено алхимиком Парацельсом в качестве элементаля Воздуха.

Женских особей называют сильфидами. Сильфиды выглядят как красивые девушки с прозрачными, с радужным отливом крыльями, имеющими декоративную функцию, так как для полёта не нужны. Их длинные волосы могут быть как обычного цвета, так и любого другого: голубого, лилового или зеленого. Сильфиды носят легкие свободные накидки, обычно того же цвета, что и волосы.

Сильфиды состоят в родстве с феями и нимфами. Они дружелюбны и любопытны.[источник не указан 573 дня] Все сильфы от природы умеют левитировать и становиться невидимыми, они наделены способностями к магии, особенно связанной со стихией воздуха. Могут становиться газообразными. @википедия

Элементаль обыкновенный и как с ним дружить

А что же на практике физического видения?

Элементали или духи стихий на уровне физического зрения часто предстают перед людьми в виде облака, тумана, шаровой молнии, струи воды, которые ведут себя несколько отлично от повсеместного окружения, имеют некую грань разумности.

Однако, они очень подвижны к восприятию нашего опыта и умственного представления, поэтому при контакте могут принять нужную и привычную нам форму.

Если хотите посмотреть на живых, реальных сущностей воды – отправляйтесь в путешествие к лесному пруду или озеру. Чаще всего, в полнолунную ночь, практически перед рассветом, если внимательно смотреть на поверхность воды, где змеевится дымка тумана, вы воочию увидите выныривающих из воды белёсые женские фигурки, которые плавными движениями будут с легким всплеском нырять обратно в воду.