Как сделать заклятие хранителя башни. Магические ритуалы. Великое любовное заклятие

В отдалении от населённых мест, окружённая непроходимыми болотами и глухими лесами, стоит в ущелье Тёмная Башня. Чего только не повидала она, древняя, на своём веку.

Вероятно, именно поэтому путешественники из разных уголков разных миров стремятся узнать больше о ней, увидеть её изнутри и снаружи, что, признаемся, довольно опасно и получается не у всех.

Речь, конечно же, идёт о Каражане. В этом путеводителе вы получите описание бывших и нынешних обитателей Башни, сплетен и слухов про неё (что может быть лучше для туриста), узнаете историю этого грандиозного здания и места, на котором оно располагается.

Ветра мёртвых, Мёртвые ветра.

В башне было тихо - тихо, но не спокойно. В объятиях ночи беззвучные тени скользили от окна к окну, вдоль балконов и парапетов двигались призраки. Меньше, чем привидения, но больше, чем просто воспоминания, они были ничем иным, как кусочками прошлого, выпавшими из потока времени. Безумие владельца башни вырвало эти тени прошлого с их мест, и теперь они были обречены вновь и вновь проживать свои жизни в молчании покинутой башни. Не жить по-настоящему, а играть, не имея ни одного зрителя, который смог бы их увидеть.

Когда-то давным-давно территория нынешнего Перевала Мёртвого Ветра была частью Красногорья, зажатой между глухим лесом на западе и Болотами Печали на востоке. Людей здесь было мало, путники сторонились этих мест, не только населённых опасными зверями диких краёв, но и попросту ничем не примечательных.

Однажды ночью эту землю сотряс сильнейший взрыв. Предполагают, что сила его была такова, что громкий звук можно было услышать в Штормграде, а затихающее эхо дошло до пиков Дун Морога.

Местность опустилась, став ущельем, вокруг же неё выросли горы из тех пород, что были вырваны этой эксплозией. Животные погибли, деревья выкорчевало с корнем, немногие отшельники, жившие здесь, отошли в мир иной.

Никто не знает, почему произошёл взрыв, хотя многие маги Аметистовой Цитадели занимались исследованиями в данной области. Единственное, что доподлинно известно, — детонация была магического рода, и после неё все силовые линии Азерота сошлись к этому месту, сделав его средоточием магии.

Природа восстанавливается быстро, и скоро флора и фауна вернулась в это место. Дно ущелья поросло прекрасным молодым лесом.

Однако (здесь я пропущу многое, но вы узнаете об этом после, когда наша экскурсия проследует внутрь Башни) что-то произошло после смерти последнего хозяина, и страшное проклятие обрушилось на эти края. Всё вокруг населили чудовищные твари, демонические создания, и теперь тут никогда не видно света. Потому-то лес на западе прозвали Сумеречным. Сильнее же всего скверна тронула сам Перевал. Роща в ущелье вовсе умерла и большая часть живности вновь покинула впадину. Отныне лишь ветер гуляет по голым изрезанным скалам вдали от исхоженных троп, да утробные звуки, издаваемые стервятниками, разносятся в беспросветной тьме. При входе в ущелье путники сразу увидят мертвецов, раскачивающихся в серой мгле на жутковатом скрюченном дереве. Надписи у дороги гласят:

Над оврагом Мёртвого Ветра, среди безжизненных скал вьётся узкая тропа. Сегодня из живых существ, кроме стервятников, только племя огров облюбовало Перевал, обосновавшись в Погани, типичном огрском поселении.

Впереди вы увидите давно покинутую и уже наполовину разрушенную деревеньку людей, и прямо посреди неё, тёмным силуэтом на фоне серых небес, вздымается в воздух исполинский шпиль слоновой кости (существует, к счастью не слишком состоятельная, гипотеза, о том что башня сделана из костей бедных мамонтов).

Башня, хранилище древних, таинственных знаний, молчит. Когда-то простым смертным был закрыт путь сюда, но теперь Аметистовое Око смогло открыть врата Каражана. Воспользуйтесь же возможностью и войдите в двери Башни, навстречу тайнам и загадкам её древней истории.

Звери дикие, ездовые, разделанные.

Тем, кто хорошо знаком с пятым измерением, ничего не стоит раздвинуть помещение до желательных пределов.

Войдя под своды здания, вы попадёте в роскошный вестибюль Каражана. Сразу бросается в глаза величина здания. Вы будете убеждены, что снаружи оно не выглядело и на половину этого, и, по всей видимости, будете правы. Неизвестно, само ли оно расширилось в вышеупомянутом “пятом измерении”, или кто-то намеренно расширил его, одно ясно - это здание совсем не просто. Приглядитесь и к резным деревянным лошадиным головам у потолка, ведь они здесь не просто так. Это символ одного древнего ордена, связанного с этим местом. Но обо всём по порядку.

Если вы пройдёте в незаметный проход справа, то попадёте в бывшие комнаты слуг. Теперь только одинокий призрак старого управляющего сторожит вход во тьму, где обитают жуткие создания. Звери, подвергшиеся влиянию скверны, как то огромные пауки с паучатами, демонические псы, вдыхающие затхлый воздух по сырым углам забытых комнат, и целая армия гигантских кровососущих летучих мышей, ретировались из-под солнечного света во мрак нижних уровней Башни, теперь покрытых толстым слоем паутины.

Здесь стоит сказать о гипотезе, по которой под Каражаном находится как бы зеркально отражённый Каражан, спускающийся вглубь земли. В этом месте хранили свои тёмные тайны хозяева Башни. Утверждается также, что у Каражана может быть двойник не здесь, но в ином мире.

К слову, неподалёку от входа в Башню вы можете обнаружить кладбище, а на нём - разрушенное каменное здание, когда-то стоявшее над входом подземной усыпальницы. Теперь путь в склеп преграждает зачарованная решётка, такая что нет силы, которая смогла бы её выбить. Есть сведения, что это когда-то и был вход в катакомбы под Каражаном.

Но вернёмся к зверям, охотиться на которых когда-то шли герои Азерота перед тем, как приступить к зачистке самой цитадели. После убийства достаточного количества тварей один из трёх их патриархов придёт на помощь своим тёмным порождениям и вступит в бой. Уважаемые туристы могут быть спокойны, стоит лишь взять с собой оружие и вы сможете справиться с этими, по правде сказать, несерьёзными противниками.

Заметим, что через комнаты слуг вы можете выйти в гостевые помещения, но наша экскурсия приведёт вас туда по несколько иному маршруту.

Возвращаясь в вестибюль, посмотрите налево, где вы увидите останки какого-то механизма. То ли это был лифт, хотя непонятно, что и куда здесь поднимать, то ли подъёмный механизм ворот, но дверь в Каражан большой не назовёшь и для неё вряд ли нужно такое крупное устройство.

Теперь пройдёмте дальше по широкому коридору вестибюля. Недобрая музыка разносится откуда-то из глубин здания, где-то бьёт колокол, не предвещая незваным гостям ничего хорошего; звуки, в которых можно услышать воду, капающую на каменный пол, порывы яростного ветра, жуткие голоса, крики ужаса, кажется даже чьё-то утробное дыхание, будто бы сама Башня, чудовищный монстр из камня, дерева и кости, глубоко дышит, сливаются в поистине дьявольскую композицию.

На возвышении стоит призрак привратника, который считает что раз вы смогли войти, то, должно быть, вы почётные гости хозяина. Можно расспросить духа, но ответы его будут коротки и несодержательны. Вы можете узнать, что владельцем Башни когда-то был Медив (в последующих главах я постараюсь подробно раскрыть биографию этого великого человека) и что побольше о нём вы можете узнать у Мороуза, который принимает сейчас важных гостей.

Что ж до поры до времени не будем мешать Мороузу и выберем поворот налево, в стойла.

Здесь вот уже десятки лет мёртвые конюхи присматривают за скелетами лошадей. Чем глубже посетитель продвигается в Башню, тем опаснее и враждебнее становятся осколки былых лет Каражана. Вот и здесь прислуга вместе с лошадьми бросаются на всех, кого завидят. Кони сбивают с ног мощными ударами копыт, а люди добивают неосторожного гостя.

Слуги, понимая, что они навеки прикованы к этому месту, не устают жаловаться на бесконечный сизифов труд в этих чёртовых опостылевших конюшнях.

Здесь самое время выполнить моё обещание и рассказать вам о двух орденах, ибо Аттумен, по-видимому, принадлежал как минимум к одному из них.

Каражан какое-то время служил Братству Лошади, а может быть даже и был построен его членами. Братство составляли элитные паладины и рыцари из королевства Штормград. Единственным известным членом ордена является великий Андуин Лотар, герой Первой и Второй Войн. Также установлено, что большинство членов Братства пали в Первой Войне и были подняты Гул’даном в качестве рыцарей смерти. Наш Ловчий тоже относится к рыцарям смерти, причём “Гул’дановского образца”, что даёт основание полагать, что он – бывший член Рыцарей Штормграда.

По другой гипотезе, Аттумен связан с некими Чёрными Всадниками Перевала Мёртвого Ветра. Рассказывают, что в безлунные ночи жители Темнолесья слышат стук копыт ужасной кавалькады, что проносится мимо поселения и лай демонических собак, что следуют за Всадниками. В такие ночи опасно не то что выходить, но и оставлять двери открытыми. Говорят также, что Чёрные Всадники – это рыцари смерти Гул’дана, после смерти хозяина обретшие свободу и преследующие какие-то свои, только им понятные, цели. Дальше люди попросту теряются в догадках относительно них: Может быть, они ищут Косу Элуны? Может быть, они служат Принцу Малчезару? Может быть, Всадники служат главному Гул’дановскому рыцарю смерти – Терону Кровожаду? Может быть, эти Чёрные Всадники вовсе не рыцари смерти, ведь все рыцари смерти заключены в чёрном Храме вместе с их лидером? Вряд ли мы сможем ответить на эти вопросы… Но так или иначе Аттумен вполне может быть одним из Всадников, а то и их главой.

Пройдя через небольшую кузницу в дальний конец конюшен, вы обнаружите лестницу на второй этаж в оружейную, где вечно тренируются рыцари Братства Лошади. Здесь же расположены казармы, в которых бойцы спали, грелись у небольших печурок, несколько из которых и по сей день стоят здесь, и принимали пищу. На кухне, расположенной следующей на нашем пути, ушедшие из жизни повара готовят еду, разделывают туши животных, готовясь подать множество изысканных блюд к знатному пиршеству, намеченному владетелем Башни. Посредине комнаты разожжён очаг и поставлен вертел, но огонь больше не даёт тепло, и мясо не жарится на нём, как в давние времена, пропитывая воздух своим ароматом.

Теперь понятно, зачем было нужно то странное устройство в комнатах для слуг. Предположения оказались правильными – это был своеобразный лифт, поднимавший сюда поваров, шедших работать после пробуждения, и продукты, хранившиеся в складах на нижних уровнях.

Часть продуктов хранится и здесь. Особенно много встречается бочек, открывая во хозяине и посетителях Каражана любителей промочить горло хорошим вином. В шумах Башни начинает преобладать клавесин, и музыка меняется, оставаясь при этом всё такой же пугающей, как и раньше. Кажется, за стеной проходит бал.

Давайте же проследуем на него, тем более что Морроуз должно быть давно освободился и может ответить на все интересующие вас вопросы.

Суаре.

Но ныне музу я впервые на светский раут привожу

И бал блестит во всей красе.

Однообразный и безумный,

Как вихорь жизни молодой,

Кружится вальса вихорь шумный;

Чета мелькает за четой.

По той лестницей, что воспользовались мы, чтобы попасть на второй этаж, когда-то поднимались лакеи, прислуга разного рода. Старая и полуразвалившаяся, она никому не нужна. Куда приятнее пройтись по парадной лестнице меж колонн и украшений прямиком в бальный зал.

Играет уже слышанный нами на кухне клавесин, бал здесь не заканчивается никогда. У стен стоят стулья для уставших танцевать гостей, столики, где они могли поставить горячительные напитки, а также бюсты каких-то людей, верно, обитателей Башни или представителей светского общества тех времён.

Торжественную обстановку, однако, нарушает жутковатая картина - часть стульев перевёрнуты, рядом с ними валяются в беспорядке человеческие скелеты, обглоданные крысами так, что не осталось ни клочка мяса на старых костях. Кажется, будто люди, спокойно расположившиеся на стульях, в ужасе вскакивали с мест, но не успевали убежать далеко - смерть настигала их. Что-то недоброе произошло на балу, здесь, но что? Вряд ли кому-то из ныне живущих известно это.

Оставив грациозно танцующих гостей позади и пройдя через арку слева, вы обнаружите пиршественный зал. Гости не устают разговаривать, сидя за столами, богато заставленными деликатесами, своим видом возбуждающими аппетит, а скелеты-официанты не устают разносить еду и вино по заказу визитёров.

Непонятно почему, но здесь явственно ощущается, словно бы разлитое в воздухе, давящее чувство страха. Вот - люди, ожидающие появления Медива, уже начали беспокоиться, вот - в неестественных позах застыли на холодном каменном полу скелеты…

Говорилось ранее, что нет сегодня существа способного рассказать о том, что произошло здесь. Но всё же мы можем делать предположения…

Начнём с конца.

Представьте себе следующее. В отдалённой башне живёт могущественный волшебник. Живёт он отшельником, никого к себе не пускает (в огромной башне всего трое: маг, дворецкий, кухарка, да четвёртый - ученик, которого на старости лет таки решился обучать колдун). Однако же известно, что маг этот, Медив, - близкий друг самого короля, да дарует ему Свет долгие лета, и главы рыцарей - сира Андуина Лотара. А сами вы - проживающий в Темнолесье дворянин королевства Штормград, более того любителей светских раутов.

И вот одним обычным утром вам приходят два письма: в одном говорится, что ваш крестьянин зашёл в Болота Печали и еле удрал оттуда, увидев странных зелёных клыкастых созданий; в другом, что вас приглашает к себе сам Медив, на бал, где будут все сливки вашего города, а то и несколько столичных гостей.

Естественно, первому вы никакого внимания не придаете - мало ли чего мерещится черни, более того таким её представителям, которые считают эти гиблые болота хорошим местом для прогулок. Ещё и на пьяную голову, наверняка.

С другой же стороны, сам Медив пригласил вас, да ещё и выражает желание побеседовать. Недолго думая, вы бросаете все дела и спешите на празднество к чародею.

Гости всё подьезжают и подъезжают, играет клавесин, вы танцуете с невероятной веселостию… Мороуз, дворецкий мага, зовёт собравшихся за стол, где вас потчуют превосходными угощениями. Однако время идёт, самого хозяина же всё нет. Беспокойство прокатывается по залу, задевая всех, кроме тех, кто выпил слишком много вина. Один человек, благородный лорд Чернодрев, известный своей любовью к честным битвам и нелюбовью к подобным этому мероприятиям, отошёл подальше, ворча что-то о том, что маг никогда не заявится и о том, что надо ему было остаться в Темнолесье с детьми и женой (есть предположение, что спастись с этого проклятого бала удалось только Чернодреву и теперь он - мэр Темнолесья, либо же мэр - родственик Чернодрева из Каражана). Четвёрка виднейших феодалов подошла к Морроузу, дабы выспросить, куда же подевался его господин. Тот бормочет что-то невнятное вроде: “Наверху. Скоро придёт”.

Непонятный холодок пробегает по вашей спине, некстати вспоминается то, первое письмо.

Вдруг в зал вбегает орда кошмарных чудовищ, демонов или орков. Люди в панике вскакивают с мест, кто-то прячется, кто-то пытается убежать, но рок настигает всех.И вот Штормград обезглавлен, лишён большой части знати.

Что-то, мы, пожалуй, зафантазировались. Много в рассказе этом нескладностей, этого отрицать не будем. Однако же, что-то наподобие вполне могло случиться, и это бы объясняло то, что мы можем наблюдать в Башне. И ещё, полагаю, вы ждёте разъяснений по поводу Медива, его жизни и связей с королями, рыцарями, демонами и орками. Обещаем, что вы узнаете всё, но после.

Сейчас же стоит воспользоваться воспоминаниями Кадгара, того самого ученика мага, и сказать пару слов о Морроузе, видеть которого вы можете прямо здесь, в банкетном зале, на небольшом возвышении. Можно вспомнить и о кухарке, хоть дух её и покоится с миром и его не найти в здании.

Дворецкий Медива описывается как худощавый человек с явственными звериными чертами, делающими его похожим на хорька. Кадгар даже подумал, не превратил ли хозяин Башни какое-то животное в человека, чтобы оно прислуживало ему. И дворецкий, и кухарка были старыми людьми, хорошо выполнявшими свою работу, привыкшими ко всем странностям своего господина и не задававшими лишних вопросов. Морроуз всё время носил на глазах конские шоры, чтобы видения Каражана, уже в того время бродившие по комнатам, не докучали ему. Кастелян и кухарка, которую звали Кухарка, работали у Медива очень долго, до тех пор, пока маг окончательно не обезумел, убив свою немногочисленную прислугу. “Его глаза были широко открыты, но лицо осталось удивительно спокойным. Даже смерть, кажется, не смогла поразить старого кастеляна,”- так описывает увиденное Кадгар. Стоит добавить, что рядом с Башней есть могила, где похоронены Кухарка, Морроуз и Медив.

Нынешний владетель Башни прервал смертный сон Морроуза и оживил его в качестве недружелюбной нежити. Дворецкий не рад нежданным гостям, и, по всей видимости, вам придётся… “убедить” его и четырёх дворян рядом с ним, что вас необходимо пропустить… Жаль, что кастелян никому больше не расскажет ни про Медива, ни про что-либо ещё.

Если вы пройдёте через бальный зал, то обнаружите лестницу, ведущую на второй его этаж. Верхний ярус танцевальной комнаты как бы обрамляет нижний, образуя два крыла. На левом крыле располагается дверь для слуг, запертая на замок и никак не поддающаяся открытию, и стоит тот самый лорд Чернодрев.

С балконов наверху открывается отличный вид на пиршественный зал.

Взгляните на мрачные колонны в этом и без того мрачном месте, вслушайтесь в отчётливый и грозный бой башенных часов.

Но не будем терять времени, свернём лучше в первый проход на правом крыле - гостевые покои. Стены украшают портреты: жутковатые и не очень, а комнаты заполнены женщинами, имевшими при жизни весьма… специфический род занятий.

Кстати, вызывает интерес, кто здесь мог пользоваться их услугами. Для рыцарей Братства Лошади это как-то неподобающе, Медив, по описаниям, был аскетичен и не опустился бы до этого. Вероятно, Башня существовала ещё до Братства и была неким дворцом, где проводились пиры, балы, театральные постановки, одну из которых вы вскоре увидите, и приезжие уединялись в гостевых комнатах с дамами лёгкого поведения.

Интересно, что если вступить в бой с призраками девушек, то поначалу они будут пытаться соблазнить вас, а затем превратятся в каких-нибудь чудовищ: демонов или нежить.

Вновь встречаются нам мертвецы, на сей раз пара скелетов лежит рядом на кровати. О трагической судьбе этих двоих нам поведают кинжал и фиал с ядом. Нет повести печальнее на свете…

В дальнем конце покоев стоит женщина титанических размеров -Благочестивая Дева, и она готова пожертвовать жизнь на борьбу с нечистым помыслами. Оставим её в одиночестве. Полагаем, вам ваши нечистые помыслы ещё пригодятся.

После бальных залов и гостевых покоев вам прямая дорога в театр. Нас встречает сцена, восторженная публика в предвкушении действа, колоссальный причудливый орган, ложи, фрески, огромная золочёная люстра под высоким потолком.

Музыка льётся из инструмента, наполняя душу глубочайшими чувствами. Вы, верно, будете восхищены, узнав, что играет сегодня сам Себастиан, знаменитый органист-виртуоз. Вы ведь слышали его чудесные фуги, не так ли?

Чтобы узнать какое представление дают этим вечером, пройдите за кулисы и найдите конферансье. Правда, вам могут помешать актеры, вовсю использующие реквизит и декорации в деле уничтожения вас. Мы же предупреждали вас, что стоит взять охрану перед отъездом в Каражан? Это вам не туристический поход по Мулгору.

А вот и конферансье, и он, кажется, подумал, что вы - актёр. Более того, он уверяет, что у вас непременно получится сыграть роль в сегодняшнем спектакле. Давайте поверим ему на слово.

В чём же вам предстоит участвовать? Может это будет история вечной любви Ромуло и Джулии или бабушкина сказка о маленьком гноме Красном Колпаке и страшном сером волке?

А вот и представление. “Сегодня мы измерим глубины человеческой души вместе с маленькой девочкой и её верными друзьями, которые помогают ей найти путь домой. Но её преследует злобная, старая карга,” - громогласно объявляет ведущий. Какая милая детская сказка! Но - вот беда! - актёры несколько подзабыли свои роли. Пугало пытается забрать ваши мозги прямо из головы, Нержавей и Рычун тоже хотят выдрать из вас сердце и храбрость, а девочка со своей собачкой просто хотят вас убить. Победив их, вы увидите злую ведьму, призывающую ураганы. Но фургончиков у вас нет, так что вряд ли она покажется вам страшным противником.

Acta est fabula! Зал сотрясают оглушительные апплодисменты. Отовсюду слышатся голоса: “Браво!”, восторженное улюлюканье. Никогда не думали быть актёром? Кажется у вас талант.

Так или иначе, путь вперёд открыт.

Библиотеки и их стражи.

Хорошая библиотека есть книжное отражение Вселенной.

По лестнице поднимаемся мы на средний уровень театральных балконов, куда нас конечно же попробуют не пустить духи зрителей - завсегадатаев этих зловещих постановок.

Один, второй, третий… призраки всё подбегают и подбегают. Видимо, сегодня - аншлаг. Лучше и нам пуститься наутёк, мимо лавок, где продают еду и напитки, мимо шкафов с книгами и картин, через всю громаду зала, наверх и обратно, подальше от театра…

Вроде оторвались, благо, бесплотные посетители сего культурного заведения бегают не очень быстро. Где же мы оказались?

Вы добрались до разрушенной части башни, где во мраке парят над полом привидения. Уже не те осколки прошлого, которых вы видели раньше, но бесформенные, в которых не угадаешь человека, фигуры.

Здесь находится второй вход в Башню, здесь же вы можете выйти и подышать свежим (относительно свежим, вы всё-таки на Перевале Мёртвого Ветра) воздухом на терассу, с которой ещё будет связан наш дальнейший путь. А пока вам следует взобраться ещё выше по скрипучим лестницам, что грозят развалиться прямо под ногами, но то ли их поддерживает магия, то ли опытность людей, которые строили Каражан.

Кстати, помните запертую дверь в бальном зале? Она вела сюда и открывается только отсюда.

Всё вверх и вверх поднимаемся мы по старым ступеням. Вокруг заметно посветелело из-за огромных пробоин в каменной коже Башни.

Добрались. Вот она – Галерея, через которую открывается путь к библиотеке, украшенная каменными изваяниями сов с горящими зелёным пламенем глазами, извечных символов мудрости, и охраняемая неусыпными магическими хранителями вот уже много лет. Здесь всё сильнее чувствуется влияние Медива. Пройдём ещё немного по залу, к которому магия привлекла извне многочисленные волшебные аномалии, и мы наконец удовлетворим ваше любопытство насчёт великого чародея.

Всё в этих и последующих комнатах так хорошо сохранилось, во многом благодаря механическому Смотрителю (Медив, как видно, был крайне изобретателен – кухарка по имени Кухарка, и смотритель по имени Смотритель. Странно, что Мороуз так и остался Мороузом, а не превратился в Дворецкого). А вот, собственно, и он. Только что гордо выхаживающий Смотритель заметил нас и бросился в погоню. Но он ещё не ведает, что ему придётся нас пропустить…

Вы вступаете в библиотеку – обширное хранилище десятков тысяч магических томов. Этот зал – лишь маленькая часть всей библиотеки, но и он представляет собой внушительное зрелище. Книг и костров, сложенных из них (вспоминается, Рей Брэдбери, мир его праху), здесь гораздо больше, нежели чем фантомных обитателей. Зато хватает механических стражей, патрулируюших зал вдоль и поперёк, пусть и не таких сильных, как Смотритель.

Выплески магии, произошедшие из-за изысканий Медива, привели к появлению здесь маноедов, полностью неуязвимых к любому волшебству. Их не возьмёт ни огонь, ни лёд, ни молния, ни тёмные заклятия, ни магия света, так что придётся просто стучать по ним посохами в надежде прибить гнусных тварей.

Пробираясь через толпы чародейских сущностей всех видов и мастей, вы также заметите книги, раскиданные повсюду (К слову, не помешает заглянуть в парочку; Вряд ли вы разберётесь в них, но если разберётесь, то вам может быть дарована великая сила… на некоторое время), а ещё магов и кудесников Аметистовой Цитадели, увлечённых открывшимися им тайными знаниями. Воистину, et gaudium et solatium in litteris.

Здесь наш путь опять начинают идти в гору. Мы переходим от башни к башне внутри Башни (простите, за сей каламбур) по мостикам, соединяющим их.

К сожалению, руку на знания, содержащиеся в древних томах, наложил не только Даларан, но и не слишком достойные читатели – чернокнижники Сумеречного Молота со своими демонами. Они явно что-то разыскивают здесь.

За этим шкафом, оказавшимся потайной дверью, открывается длинный коридор, оканчивающийся комнатой, где прячется два мощных демона: козлоногий Терестиан Больное Копыто и щуплый Кил’рек – и множество мелких бесов.

Судя по магическим рунам на полу, они собираются принести кого-то в жертву. Не дайте же им этого сделать!

Расправившись здесь с демонами, перейдём к следующей башенной площадке и свернём налево. Остановимся передохнуть тут, у закрытой двери частной библиотеки. Устраивайтесь поудобней, ведь настала пора послушать про Эгвин, Драконью Охоту и Хранителей Тирисфаля. С них и начнём.

Когда Аратор, первое объединённое королевство людей, вступил в Тролльские Войны, помогая в том Кель’Таласу, между людьми и эльфами появился контакт, обмен знаниями и умениями. Магистры высших эльфов, выбрав сотню самых доблестных, способных и обладавших сильной воле людей, обучили их чародейскому искусству.

Эти волшебники всегда очень осторожно практиковали свою магию; но они передали свою силу и тайные знания новому поколению, не имевшему никакого представления об ужасах войны или необходимости самоконтроля. Эти юные маги начали практиковать магию для собственной пользы, а не ради исполнения долга перед своими сородичами.

В то время в Араторе был построен второй крупный город (первым был Стром) – Даларан, куда отправились маги нового поколения в надежде получить свободу использования заклинаний, сбежать от контроля Первой Сотни. Жители Даларана спокойно отнеслись к деятельности магов и создали бурную экономику под их защитой. Здесь следует заметить, что в Араторе города были наделены огромной самостоятельностью, являясь по сути городами-государствами, поэтому права Первой Сотни командовать молодыми магами здесь не действовали. С временем всё больше магов стягивалось в Даларан и город принял новый строй правления – “магократию ”, при в которой всем заправляли верховные чародеи. Но чем больше и больше магов практиковало свои искусства, тем больше ткань реальности вокруг Даларана слабела и рвалась.

Зловещие шпионы Пылающего Легиона, которые были изгнаны во время разрушения Источника Вечности, были привлечены обратно в мир неосторожными заклинаниями магов Даларана. Хотя эти относительно слабые демоны не проявляли себя в полной мере, они создавали довольно большую неразбериху и хаос на улицах Даларана. Большинство этих встреч с демонами были отдельными случаями, и правившие магократы делали все, что могли, чтобы хранить такие происшествия в тайне от народа. Самые могущественные маги были посланы на борьбу с неуловимыми демонами, но нередко они обнаруживали, что безнадежно уступают одиноким шпионам могучего Легиона.

Через несколько месяцев суеверные простолюдины начали подозревать, что их правители-волшебники от них что-то скрывали. Призывы к революции пронеслись по всем улицам Даларана, в то время как подозрительные горожане начали сомневаться в действиях и принципах магов, которыми они раньше восхищались. Высшие волшебники, опасаясь, что крестьяне поднимут бунт и что Стром может предпринять что-то против них, обратились к единственым, кто, как они надеялись, их поймут, – к высшим эльфам с их магической жаждой.

Услыхав от магократов вести о действиях демонов в Даларане, эльфы немедленно послали своих самых могущественных волшебников к людям.

Эльфийские волшебники изучили течение энергии в Даларане и составили детальные отчеты о действиях демонов. Они заключили, что, хотя в мире пока не так много демонов, сам Легион будет по-прежнему представлять огромную угрозу, пока люди используют магию.

Совет Луносвета, правивший эльфами Кель’Таласа, заключил секретный пакт с владыками Даларана. Эльфы рассказали лордам-магам об истории Азшары, Источника Вечности и Пылающего Легиона. Они сообщили людям, что, пока те используют магию, им придется защищать своих граждан от коварных демонов. Даларанские архимаги предложили решение – дать отдельным смертным воинам огромную силу, чтобы они использовали ее для вечной тайной борьбы с Легионом. Они настаивали на том, чтобы большая часть человечества никогда не узнала о Хранителях или угрозе нападения Легиона, поскольку иначе воцарится ужас и хаос. Эльфы согласились с предложением и основали тайное общество, наблюдавшее за отбором Хранителей и помогавшее сдерживать демонический натиск.

Все, посвящённые в тайну, собирались в тенистых Тирисфальских лесах, где высшие эльфы впервые поселились в Лордероне, поэтому общество было названо «Хранители Тирисфаля». Смертные поборники, избранные быть Хранителями, получали огромную силу эльфийской и людской магии. Хотя одновременно мог существовать только один такой поборник, Хранители были настолько могущественны, что могли и в одиночку расправиться со шпионами Легиона, где бы они их ни находили. Сила Хранителя была столь велика, что только Совет Тирисфаля мог отбирать достойных этого титула. Когда Хранитель становился слишком стар или уставал от этой тайной войны против хаоса, Совет выбирал нового защитника и при определенных условиях передавал силу старого Хранителя новому.

Проходили века, а Хранители всё защищали людей от невидимой угрозы Пылающего Легиона. Аратор рос и процветал, а использование магии распространилось по всей империи. Тем временем Хранители пристально наблюдали: не появится ли признаков активности демонов…

Прошли годы, за которые сменилось немало Хранителей. Одна из последних Хранителей того времени прославилась как могучая воительница, отважно противостоявшая тьме. Магна Эгвин, девушка из народа людей, заслужила одобрение Ордена и получила титул Хранителя. Эгвин была одной из пятерых учеников, которых обучал Хранитель Скавелл. Среди них она была единственной девочкой. Другие ученики не считали её серьёзным претендентом на пост Хранителя, тем не менее к концу первого года обучения только Эгвин получила возможность постигнуть древние знания свитков Мейтра, последней существующей на то время работой одного из могущественных высокорождённых, жившего около девяти тысяч лет до этого (необходимо учитывать то, что ни один маг не имел права даже читать эти свитки до тех пор, пока не стал достаточно зрелым).

Так или иначе Скавелл взял Эгвин в качестве будущего Хранителя. Хотя её напарники были против, Совет посчитал её лучшей. Эльфы Совета считали, что Эгвин преодолела на пути к титулу мага куда больше испытаний, чем другие ученики Скавелла, поэтому она была самой перспективной из них, а гном Эрбаг попрекнул мальчиков за их недовольство. Когда Эгвин закончила обучение и получила силы Тирисфаля, она немедленно приступила к своим обязанностям. Одним из её первых испытаний было уничтожение демона Змодлора, который начал овладевать детьми в одной из школ. Эгвин немедленно явилась туда и изгнала демона до того, как детям был нанесён какой-либо серьёзный урон. Эрбаг и Релфтра сделали ей выговор за её действия - она примчалась на место злодеяния без каких-либо мыслей о планах Змодлора, чем могла подвергнуть дело под ещё больший риск. Эгвин ответила им тем, что не могла позволить детям страдать лишь из-за того, что Совет предпочитал менее радикальное решение проблемы.

Эгвин эффективно выслеживала и уничтожала демонов, но она очень часто подвергала сомнениям действия патриархального совета Тирисфаля. Она считала, что древние эльфы и люди-старейшины, возглавлявшие совет, были слишком непреклонны в своих решениях и не смотрели в будущее достаточно далеко, чтобы положить конец войне против хаоса. Раздраженная слишком долгими обсуждениями и дебатами, она жаждала показать своим завистникам и старшим по званию, на что она способна, и предпочла храбрость мудрости.

Власть Эгвин над космическими силами Тирисфаля росла. Через 500 лет (маги владеют заклинаниями, продлевающими жизнь на долгие годы, способности же Хранителя делают эти чары бесконечно сильными) она узнала, что на Нордсколе обитает несколько могущественных демонов. Отправившись на дальний север, Эгвин выследила демонов в горах. Там она обнаружила, что демоны охотились на драконов и вытягивали из древних существ их магическую силу. Могучие драконы, бежавшие от быстро распространявшихся по миру людей, обнаружили, что они не могут противостоять могуществу темной магии Легиона. Эгвин сразилась с демонами и с помощью благородных драконов победила их.

Но как только последний демон был изгнан из мира, ужасная буря разразилась на севере. Огромная тень из пепла и пыли появилась в небе над Нордсколом.

Саргерас, падший титан и повелитель Пылающего Легиона, явился перед Эгвин, горя адским пламенем. Он сказал юной Хранительнице, что время Тирисфаля истекло, и мир скоро падет перед натиском Легиона.

Гордая Эгвин, веря, что она сможет противостоять могучему титану, использовала все свои силы против воплощения Саргераса. С необыкновенной легкостью Эгвин уничтожила лорда демонов. Опасаясь, что дух Саргераса выжил, Эгвин сокрыла изуродованные останки в одном из древних дворцов Калимдора, затонувшего в море во время разрушения Источника Вечности.

После этого исторического события Хранительница, по её собственным словам, стала несколько высокомерной и самонадеянной. Она почувствовала, что ей не нужно более считаться с Советом, потому что это она совершила невозможное, ей, а не Совету, удалось спасти все миры от Саргераса.

Почти девятьсот лет продолжала Магна охранять мир от приспешников Легиона. Но в конце концов Совет Тирисфаля объявил, что время ее службы подошло к концу. Совет приказал Эгвин вернуться в Даларан, чтобы они могли избрать нового носителя силы Хранителя. Но Эгвин, в своей гордыне, решила сама выбрать преемника.

Эгвин захотела родить сына, которому она передаст свою силу. Она не желала, чтобы Тирисфальский орден манипулировал ее преемником так же, как они пытались манипулировать ей. Отправившись в южное государство Азерот, Эгвин нашла идеального мужчину, который мог бы стать отцом ее сына - искусного человека-мага по имени Нилас Аран.

Аран был придворным чародеем и советником короля Азерота. Эгвин соблазнила волшебника и забеременела от него. Сразу после этого, Магна бросила свою любовника, которого на деле никогда и не любила, и скрылась. Еще не рожденное дитя получило природную способность к магии, что позже определит трагическую судьбу этого ребенка. Ребенок также приобрёл силу Тирисфаля, хотя она не проявилась до того, как он стал совершеннолетним.

Прошло время, и Эгвин родила сына в укромном сокрытом месте. Назвав его Медивом, что означало «Хранитель секретов» на языке высших эльфов, Эгвин верила, что мальчик будет готов к тому, чтобы стать Хранителем.

Уверенная в том, что ее дитя здорово и невредимо, Эгвин отправила юного Медива ко двору Азерота и оставила его там, чтобы его взрастил его смертный отец и его народ. Хранительница сокрыла от него знания Тирисфаля, чтобы поведать их, когда он станет взрослым. Сама же она ушла в глушь, в неизвестные места.

Уже будучи подростком, Медив заработал себе популярность среди жителей Азерота своими выдающимися магическими способностями и часто отправлялся на поиски приключений вместе со своими друзьями - принцем Азерота Ллейном и Андуином Лотаром, одним из последних сыновей рода Арати. Трое мальчишек постоянно попадали в переделки, но горожане их очень любили. Когда Медиву было четырнадцать, в нем проснулась великая сила – сила Тирисфаля, оказавшаяся слишком большой для того, чтобы владеть ей без последствий. Как результат, волна магической энергии изошла из Медива, убила бедного Ниласа и повергла сына Эгвин в долгую кому.

Однако, мы заговорились, а время идёт. Час для продолжения рассказа ещё наступит, а сейчас войдёмте в кованые двери, что перед нами.

За ними вы увидите призрак – кого бы вы думали? – самого Ниласа Арана, про которого мы недавно вели беседу. Наш долг – упокоить дух мага, измученный тем, что не может найти покоя вот уже шестьдесят лет. К бою!

Перед смертью дух радуется тому, что его кошмар наконец-то подошёл к концу. Вы старались не зря. Sit tibi terra levis, старый Аран…

Что ж, кажется, свершено уже слишком много благих дел для одной главы. Не находите?

Эндшпиль в затерянном мире.

Лошадью ходи!

Мы поднимаемся всё выше и выше. Далеко внизу остался главный зал Библиотеки. Всё ближе мы к парящим в пустоте обломкам Башни…

На верхнем ярусе библиотеки обосновались ещё одни гости, привлечённые прекрасной литературой, - грабители-эфириалы. Они, мягко говоря, не очень дружелюбны, но один из них после согласится с нами поторговать и отремонтировать пострадавшие в напряжённых боях доспехи.

Здесь путь раздваивается и перед нами открываются проходы наверх и вниз. Выберем левую арку, чтобы попасть в Обсерваторию Медива.

Исполинский телескоп неусыпно наблюдает за на ночным небом, а под куполом планетария то и дело проносятся падающие звёзды.

Тут Медив занимался изучением и экспериментами по выведению драконов, с которым маг состоял в особых отношениях (скоро узнаете, о чём это мы). Здесь даже по полотняным гобеленам на стенах можно узнать много нового. Например, знали ли вы, что в нашей звёздной системе три планеты, орбиты которых образуют фигиру, напоминающую глаз?

А вот и дракон, вальяжно совершающий торжественный обход вокруг телескопа, - Гнев Пустоты, а точнее лишь тень его былого. Но и тень такого могущественного создания, как дракон, может быть опасна. Так что лучше вам его не трогать.

Раз уж речь у нас зашла о драконах вернёмся к месту, где мы можем встретить ещё одного, а именно к Террасе Мастера.

Когда Медив начал использовать своё волшебство без всякой оглядки на последствия, синие драконы, следящие за потоками магии в Азероте, отправили гонца из числа себе подобных - древнего синего драгона Арканогоса. Он, прилетев в Каражан, на эту самую террасу, предупредил чародея о последствиях его безрассудных действий и о печальном будущем, которое ожидает мир, если Медив не покинет Башню. В ответ маг обвинил дракона в неслыханной дерзости - приходить в чужой дом и требовать убираться оттуда - и произнес слабенькое заклятие, пославшее огненную стрелу в морду дракона, так, чтобы отогнать его, ничего более. Арканогос отразил стрелу и вот это уже окончательно взбесило колдуна. Он собрал все свои огромные силы и произнёс ужасное проклятие. Синий дракон загорелся изнутри и вскоре от него остался лишь безумное озлобленное существо - скелет, живой, подобно некромантским ледяным змеям, вечно терзаемый адскими муками, и имя ему было Ночная Погибель.

Но какие-то храбрецы убили чудовище, и теперь чтобы сразиться с ним есть только один путь - выполнить поручения магов Даларана у дверей шпиля, которые они дают лишь уважаемым ими героям. Тогда вы сможете вызвать порождение тёмной магии Медива и померяться с ним силами.

Возвратимся к развилке, что встретилась нам за комнатой с эфириалами, и на сей раз препочтём спуск подъёму.

Мы очутились в Игровом зале, отделяющем нас от вершины Башни. Здесь на шахматной доске стоят фигуры. Олицетворяющий события Первой Войны. Люди против Орков. Король Ллейн против Вождя Чернорука. Пехота, конница, демоны, элементали… Каждый из них – шахматная фигура.

А это кто? Неужто сам Медив!.. К сожалению, нет, это всего лишь его далёкое Эхо, но сходство просто поразительное.

Оно хочет чтобы мы сыграли с ним парию в шахматы. Предупреждаем: Эхо злостно жульничает! Но без победы дверь оно нам не откроет. Придётся вам сыграть.

Процесс отличается от обычной шахматной баталии: все фигуры ходят одновременно, используют ограниченный набор способностей, не ставят ни шах, ни мат и не съедают фигуры оппонента, а убивают их. Условие победы – убийство короля противника. Жаль, что у нас нет Гароны, которая бы сделала за нас грязную работу. (Если кто-то из вас не понял о чём мы, не беспокойтесь, ведь скоро вы всё узнаете.)

Ллейн падает наземь. Зал освещается ярким светом, пол и стены содрогаются, будто в конвульсиях. Двери теперь открыты и вы можете пройти дальше.

Вот мы и дошли до самого конца. Но перед тем, как встретиться лицом к лицу со злом, управляющим Башней, заглянем в опочивальню Медива.

Тут Медив ел, спал, читал и писал книги, проводил магические эксперименты.

Да уж, что бы ни рассказывали про неприхотливость волшебника, покои у него роскошны. Особенно эта кровать. Никто же не расстроится, если вы на неё сядете? Здесь рассказывать про великих магов гораздо удобнее. Помнится, мы остановились на магической коме…

Вернувшись к жизни, Медив обнаружил, что уже повзрослел (причём его внешность изменилась так, что в свои тридцать-шесть он выглядел на все пятьдесят), а его друзья Ллейн и Андуин стали не последними людьми Азерота, королём и главой Братства Лошади, соответственно. Он желал использовать обретенные силы на благо своей родной земли, но…

Вёрнемся далеко назад, к битве Эгвин с Саргерасом. Помните, что она заметила странную лёгкость победы над самим падшим титаном? Дело в том, что то был план Саргераса. Он лишь сбросил с себя плотскую оболочку, как змея сбрасывает кожу, но дух его, целый и невредимый, попал внутрь Эгвин, а через неё – в Медива.

Злой дух Саргераса медленно овладевал разумом мага и направлял его на путь злодеяний. Сердце Медива заполняла тьма, и Саргерас был доволен: почти все было готово для его повторного вторжения в этот мир, а последний Страж должен был помочь ему с легкостью осуществить все свои планы.

Мы мало знаем об этом периоде в жизни волшебника, лишь то, что поселился он в Каражане с Мороузом и Кухаркой, да то что в те дни он изменил Атиеш, древний посох Хранителей Тирисфаля, сделав его средоточием абсолютной силы.

Заметим, что когда мальчик впадает в магическую кому на с лишком 20 лет, вдобавок убивая при этом человека, находившегося рядом, это, мягко говоря, не может не привлечь внимание Кирин Тора, верховного совета чародеев Даларана. Для наблюдения за Медивом и защиты общества от него, а вернее будет сказать для шпионажа и попытки перенять силы, данные Медиву, для своих целей, ими была создана особая группировка Аметистовое Око, представителей которой можно и по сей день встретить у Башни.

Лет десять Аметистовая Цитадель засылала к Медиву учеников (отчасти, чтобы использовать их в качестве шпионов), но все они долго не протягивали в Башне. То выгоняли их кошмарные видения, то странности учителя. Пока не появился Кадгар. И учитель, и ученик быстро прониклись друг к другу симатией и глубоким уважением. Естественно, “шпион” не стал шпионить за магом.

Поначалу Кадгар считал, что Медив – добрый, старый, слегка эксцентричный волшебник. Но по прошествии времени юноша начал подозревать что-то. Он узнал, что его учитель на самом деле Хранитель Тирисфаля, наделённый силой, чтобы сражаться с Пылающим Легионом.

Но проницательный Кадгар ощущал, что это не все тайны мага, что что-то не в порядке с его учителем.

Эмиссар орков, Гарона, прибыла в Башню в те дни.

В первое время Кадгар был в ярости от ее присутствия, но Маг потребовал от своего ученика относиться к Гароне с уважением. Настоящее доверие возникло между ними, когда странный демон появился в библиотеке большой башни, и им пришлось объединить свои силы, чтобы справиться с этим созданием. Гарона и Кадгар постоянно критиковали расы друг друга, защищая свои собственные. Со временем Гарона упомянула Кадгару, что орки прибыли в Азерот через врата, известные как Темный Портал.

Гарона, ко всему прочему, начала уважать Медива, и это чувство заставило ее сомневаться в своей истинной приверженности и лояльности. Как она заявила, «старик» рассказал ей все, что бы она ни потребовала, даже несмотря на то, что он знал о ее шпионской деятельности, и поэтому Гарона не была уверена в том, что смогла бы его предать. Она даже почувствовала, что эта доверительная связь сделала ее более «человечной» и, ей казалось, что Медив мечтал привнести в этот мир что-то хорошее.

У Гароны и Медива возникли чувства друг к другу. Роман волшебника и эмиссара привёл к тому, что Гарона забеременела от Медива.

Из-за странного поведения Медива Кадгар и Гарона сочли необходимым провести расследование и выявить какую-либо связь между внезапным прибытием орков и состоянием Мага. Используя заклинание, которое позволило видеть прошлое, Кадгар и Гарона обнаружили, что Медив, по сути, и был тем человеком, который привел орков в Азерот, раскрыв тем самым его планы убийств и обмана. Это потрясло Гарону до глубины души, и хотя сначала она подумала, что это «осечка» заклинания, в итоге ей стало ясно, что именно Медив был тем, кто открыл портал для орков. После короткого боя с Медивом, во время которого Кадгар использовал свои способности, чтобы вызвать видение Эгвин и тем самым отвлек Мага, двое бежали и добрались до (бывшего) Королевства Азерот.

Кстати, сам Эгвин, а не её видение тоже появлялся в Башне.

Эгвин долгое время пристально наблюдала за сыном и вскоре заподозрила неладное в его действиях. Её подозрения подтвердились, когда она увидела, что Медив заключил союз с Пылающим Легионом и привёл орков в Азерот.

Эгвин встретилась с сыном, чтобы попытаться повернуть его от его хаотических деяний к тем, для которых он, по её мнению, был предназначен. Когда же он отказался, она попыталась с ним сразиться, но, так как Хранительница отдала сыну все свои силы задолго до этого, Медив быстро её победил. После битвы он открыл ей всё.

Тем не менее, Медив не убил Эгвин. Он оставил её в Каражане, но та, использовав остатки своих сил, телепортировалась из башни. В отчаянной попытке рассказать миру о истинной природе своего сына, Эгвин поведала всю правду королю Ллейну. Она сказала ему, что именно Медив стоял за вторжением орков в Азерот, и что Медива надо остановить.

К тому времени война уже рагорелась ярким пламенем. Король Ллейн, убежденный в том, что звероподобные орки не в состоянии завоевать Азерот, упрямо отказывался покидать столицу Штормграда; Лотар же был уверен, что бой следует перенести на территорию, занятую противником, так что ему пришлось выбирать между своими убеждениями и верностью королю.

Лотар решил последовать своим инстинктам и, заручившись поддержкой Кадгара и Гароны, которой было невыносимо тяжело принимать участие в убийстве своего возлюбленного, но она понимала необходимость этого шага, пошел на штурм крепости волшебника - Каражана.

Попав в башню, они обнаружили слуг мёртвыми, а самого Медива нигде не было видно. Кто-то нашёл проход в катакомбы под Каражаном (вероятно, та самая зеркальная Башня), бывшие свидетелями чудовищных изысканий Саргераса-Медива. Героям удалось победить Хранителя, которого они считали причиной всей войны. Убив тело Медива, Гарона, Лотар и юный Кадгар, сами того не зная, изгнали дух Саргераса в бездну. А праведный дух Медива остался жив, скитаясь по астральному миру.

Кадгар стал жертвой заклинания, превратившего его тело в дряхлое стариковское (подобно Медиву после его двадцатилетнего сна, но даже в большей степени). Он в свои семнадцать выглядел на все восемьдесят. Похоронив учителя, Мороуза и Кухарку, юный старик отправился на войну. Во Второй Войне, как член Сынов Лотара, он вошёл за Тёмный Портал и сейчас его можно встретить в Шаттрате. Кадгар хранит память о Медиве, каким он был когда побеждал Саргераса в себе, и крайне не одобряет действия Аметистового Ока.

Лотар прослыл героем Первой, а затем и Второй войны, в которой он погиб с доблестью и честью. Несколько великих героев Альянса, друживших с рыцарем, назвали себя Сыны Лотара в его память. Сыны Лотара закрыли Тёмный Портал со стороны Запределья на годы, заперев себя в негостеприимном мире.

Вскоре после этого Гарона стала доверенным лицом короля Ллейна. Она сообщила королю Ллейну о внутренних делах Орды и о том, как он может использовать это в своих интересах. Но ещё при рождении Гул’дан вторгся в разум Гароны и мог контролировать её, когда того пожелает, в остальное же время Полуорчиха (Гарона являлась дочерью дренейки, “спаренной” чернокнижником с орком) была подвластна самой себе. Находившийся в то время в глубокой коме из-за того, что при смерти Медива мысленный контакт колдунов не был разорван, Гул’дан всё-таки смог ментально подействовать на Гарону и заставить её убить короля людей. Сын Ллейна - принц Вариан, - оказался свидетелем этого убийства, но даже в годы своей взрослой жизни так и не понял, почему по лицу Гароны в момент преступления текли слезы.

После победы над Эгвин Медив решил не убивать мать, но отнял у той практически всю её магию. Но он не смог отнять у неё заклинания, направленные против старения. Эгвин смогла использовать их и телепортировалась на Калимдор, неподалёку от Мулгора. На холмах около Кабестана она построила домик и вырастила сад. Она хотела прожить остаток своей жизни в одиночестве.

Тем не менее, магия бывшей Хранительницы была достаточно эффективна. Когда Медив умер, у Эгвин появился план - она начала копить свои силы, пока их не стало достаточно, чтобы воскресить Последнего Хранителя. На это ушёл 21 год, а воскрешение Медива чуть не стоило ей жизни. Тем не менее, Медив вернулся и все мы знаем, какую роль в Третьей Войне он сыграл, исправляя ошибки давних дней.

После его исчезновения Эгвин вновь вернулась к одиночеству, но это одиночество вскоре прервала Джайна Праудмур, зашедшая по совершенно житейскому вопросу: надо было перегнать стадо громовых ящериц, а самый короткий путь – через сад Эгвин. Вскоре после прихода Джайны женщины поняли, что их запечатала в доме Эгвин чья-то магия, а именно магия Змодлора. После побега Джайна, Эгвин и Лорена, полковник армии Джайны, обнаружили Змодлора, который вернулся в Азерот и начал работу над развязкой войны между Дуротаром и Терамором. Троица встретилась с демоном, но Джайну победили его колдуны. В последней отчаянной попытке выполнить свои обязанности как Хранителя, Эгвин отдала Джайне свой последний источник магии: свою собственную жизнь.

Тем не менее, Эгвин выжила вновь. Бывшая Хранительница, которая, согласно медикам Терамора, имела «эльфийскую выносливость», стала камергером и советником Джайны, получив другое имя, дабы избежать нежеланных гостей.

Эгвин помогла Джайне в возвращении королю Вариану воспоминаний и помогла гладиатору-эльфу крови Валире в победе над её жаждой магии. Вскоре она встретила сына знакомой ей Гароны, Мед’ана, который был невероятно похож на её собственного сына. Приняв во внимание то, что от Мед’ана исходила мощная аура, подобная ауре Медива, Эгвин могла предположить лишь то, что Мед’ан - её внук. Этот факт дал ей новую надежду на очищение от её деяний, которые повлияли как на Медива, так и на Азерот.

Эгвин долго думала, стоит ли говорить Мед’ану, как она и её сын с ним связаны, но в конце концов посчитала, что желание открыть себя в качестве его бабушки исходит от её эгоистичной стороны. Так как её самонадеянность убила её сына и принесла миру только несчастья, она решила, что лучше будет поступить так, как будет лучше для самого Мед’ана, так как его будущее было слишком важно.

Эгвин- одна из основателей Нового Совета Тирисфаля, созданного для сопротивления культу Сумеречного Молота. Туда также входит Мед’ан и Гарона.

В последней битве между Новым Советом и Чо’галлом бывшая Хранительница пожертвовала собой, чтобы дать внуку силы, необходимые для победы над огром. Она была похоронена в наделе Моргана у Каражана, рядом с сыном.

Так заканчивается история двух последних Хранителей Тирисфаля. Но вполне вероятно, что,неизвестно куда исчезнувший, Медив, или его сын ещё проявят себя в ближайшем будущем…

Последняя лестница Башни лежит на нашем пути. Вот и вершина.

Среди мрака до сих пор летает кругами верный грифон мага, точнее, то что осталось от несчастного существа. Впереди последний рубеж – Пустомарь, место, где Башня соединяется с странным миром каменистых островов, кружащих в пустоте. Кстати, из Пустомари вы можете увидеть Башню почти целиком, что вероятно подтверждает гипотезу о двойнике Каражана в параллельном мире.

А вот и демонический властелин Каражана. Принц-эредар по имени Малчезар присвоил Башню себе. Он заметил вас и готов напасть.

Легионы огненных абисаллов Пустомари подчиняются воле Принца. Они падают с небес, неся огонь, серу и смерть вргагам могучего эредара. Но как бы ни был силён демон, вы сильнее. Малчезар пал, и с его погибелью Башня освободится от проклятия. Sic semper tyrannis!

Но истинный хозяин - Медив сюда уже никогда не вернётся, так что будет она и дальше одиноко стоять в серой мгле, хранилище тайн и опасностей, красивая и смертельная Тёмная Башня – Каражан…

Для того, чтобы закрепить успех и гарантировать полную реализацию задуманного вы должны погрузиться в трансовое состояние с помощью первого заклинания, затем мысленно произнести трижды имя Балтазара, чтобы вызвать мой фантом, и представить то что вы хотите получить от него. Повторять эту процедуру следует не менее 3 раз. Если вы хотите напрямую обратиться ко мне за помощью, то заполните и вышлите анкету на мой почтовый ящик [email protected] Консультация по любому вопросу бесплатна.

Виртуальные ритуалы

Если вы все же решились прибегнуть к одному из предложенных на моем сайте ритуалу, то внимательно прочитайте инструкцию и жмите на ссылку: "запустить ритуал". В IE (Вкладка: сервис>свойства обозревателя>дополнительно) должны быть включены функции: просмотр графики, анимации и прослушивания звуковых файлов. Дождитесь когда загрузится звуковой файл. В зависимости от вашей связи и загруженности сервера это может занять от 1 до 5 минут.

Заговор на снятие порчи

Если вы уверены в том, что вас сглазили или навели порчу, воспользуйтесь этим заклинанием:

Ритуал Соломона

Заручиться поддержкой своего Ангела-хранителя можно посредством этого заклинания:

Заговор на тоску добру молодцу

Если вы хотите чтобы ваш возлюбленный по вам тосковал, то воспользуйтесь этим заклинанием, при этом желательно положить перед собой его фотографию.

Заговор на удачу

Заговор от болезней

Настрой Животворящей Силы

Если вы испытываете какие-либо психические проблемы или частые головные боли, то этот настрой вам поможет:

Если у вас проблема с наркотиками, попробуйте этот настрой:

Чтобы избавиться от алкогольной зависимости, воспользуйтесь этим настроем:

Ритуалы из Некрономикона

Великое чаровское заклятье

Используется чтобы защитить себя от негативного воздействия колдунов и ведьм.

Запустить ритуал

Очищение Места Вызова

(Вы должны произнести следующий экзорсизм, дабы Место Вызова очистилось и все зло было изгнано сим )

Предварительное Заклятье Очищения

(Применяется перед любым ритуалом по Книге "Некрономикон", дабы вызывающий очистился от скверны.)

Запустить ритуал

Дабы завоевать любовь женщины

(произнесть следующий заговор три раза над яблоком иль гранатом, дать фрукт женщине, вкусящей сок, и она верно придет к тебе.)

Запустить ритуал

Дабы восстановить мужскую силу

(завяжи три узла на струне арфы (гитары); оберни сей обе руки - правую и левую, и произнеси следующее заклятье семь раз, и сила возвратится.)

Любовные ритуалы

Положите перед собой фотографию объекта воздействия и прослушивая заговор, мысленно произносите его имя. Если нет фото, тогда мысленно его представьте и смотрите на пантакль в центре экрана. Повторять процедуру от 3 до 12 раз. Если у вас не загружается звуковой файл, то выберите пункт: "СКАЧАТЬ ЗАКЛИНАНИЕ". Сохраните файл на диске и прослушивайте его через любой проигрыватель.

Заговор на воду

(3 раза сделать на освященную в церкви воду, Добавить в нее каплю своей крови и дать ее пить возлюбленному. Действует сразу же после того, как он эту воду выпьет. Повторять эту процедуру в течении месяца как можно чаще. Полная привязка наступит через месяц!)

Заговор на любовь до гроба

(Применять только в крайнем случае, если ни что другое не поможет! Очень опасно для вас и вашего друга! Подействовать может моментально, но последствия могут быть непредсказуемые!!! После 13-кратного произнесения заклинания фотографию или куклу-вольт зарыть на кладбище в полнолуние на могиле со сходной фотографией. Желательно чтобы совпало имя и возраст. Дата смерти не должна превышать 40 дней!)

Заговор на тоску доброму молодцу

(Положите перед собой фотографию возлюбленного, возьмите в правую руку булавку и в момент произнесения заклинания и концентрации своего желания, почувствуйте на кончиках пальцев энергию. Втыкайте булавку поочередно в область головы, сердца, детородных органов. Повторять трижды, каждую ночь в течении месяца, начиная с полнолуния. Через месяц он будет ваш!)

На ссору между любовниками

(Взять совместную фотографию любовников, разрезать ее попалам, отделив одного от другого. Положить перед собой две половинки, между ними насыпать соль. Заговаривать соль 7 раз, затем подкинуть ее под порог тому, кого вы хотите поссорить)

Великое любовное заклятие

(Предварительная подготовка к ритуалу: 7-дневный пост, разрешается только растительная пища, запрещается есть мясо, любое спиртное. Начинать пост лучше всего за 7 дней до новолуния. Перед ритуалом у вас не должно быть менструаций. Примите душ. Оденьте белое просторное одеяние. Начертите на полу белым мелом круг. Расставьте по четырем сторонам света 4 свечи. Встаньте в центр круга и до конца ритуала из него не выходите. Поставьте прослушивание заклинания на повтор. Повторять 3 раза. Мысленно представляйте своего возлюбленного, можете закрыть глаза. Старайтесь представить то, как вы с ним занимаетесь любовью или венчаетесь в Церкви или самые радостные моменты ваших отношений. Если у вас есть его фото или кукла-вольт, то положите их в начерченный за кругом треугольник. Визуализируйте огненный шар в своей груди и метните его в образ вашего возлюбленного. Повторите это нужное количество раз или насколько у вас хватит сил. В конце ритуала вы должны почувствовать моральное удовлетворение совершенным действием)

Также вы можете заказать CD-диск с магическими заклинаниями в хорошем качестве.

Предавать заклятию означает отлучать какое-либо лицо, животное или предмет от мира человеческого существования и отдавать его в распоряжение Бога.

Проклятие (или наговор, заклятие, примолвка), в бытовом и экзотерическом отношениях, принадлежит к области народных верований, унаследованных от язычества. При помощи его человек использует ритуальные действия для выражения крайнего негодования по отношению к чему-либо, наговаривает на другого что-нибудь вредное, нехорошее. Проклятье - одно из видов устного магического искусства, наряду с заклинаниями и приговорами. Его цель - заговорить, обеспечить неблагополучие человека .
Экзотерики считают, что проклятие – это очень тяжелый вид нарушения энергетики человека. Проклятие всегда передается по роду, из поколения в поколение.
Проклятье - представляет из себя конгломерат из всевозможных анимистических культов, который включает в себя традиционные верования. Проклинатели -люди, практикующие «чёрную магию».

Проклятие
Материал из Википедии - свободной энциклопедии
Проклятие - в настоящее время используется для выражения крайнего негодования по отношению к чему-либо.
В более ранние времена проклятие рассматривалось в первую очередь как магическое действие, направленное на причинение (или желание причинения) всяческих бед без желания самолично участвовать в нанесении вреда. С другой стороны, действие «проклятия» может быть и позитивным, например, если в результате проклятия человека удерживают от опасных действий и он облагоразумливается.
В магии проклятия - это особые заклинания, которые вызывают несчастье, болезнь или наносят ущерб. Проклятия считаются одной из наиболее опасных форм магии, а ритуалы, связанные с наложением проклятий (Magia Maleficio), можно наблюдать в самых разных культурах по всему миру. Адепты этого направления обычно держатся от прочих практиков в стороне. Причиной такой сдержанности является то, что проклинающий испытывает на себе последствия проклятия и прочих магических действий злокозненной природы (в среде магов именуемые «откат»). Также эффект противодействия (или откат) распространяется как на близких, так и на любимых людей мага-оператора. Поэтому при инициации маг отрекается от родных, близких и любимых и посвящает себя ремеслу. Также маг должен помнить, что платой за успех в магии зачастую служит одиночество, искаженное восприятие действительности, а в довершение всего - безумие (смерть Души при жизни Тела).
Проклятия «накладывают», в первую очередь, в качестве мести или оказания влияния. Но также и в целях защиты - обычно домов, сокровищ, могил и кладбищ. Проклятие оказывает воздействие либо немедленно, или по прошествии многих лет.
Проклятие может наслать любой человек, просто выразив желание, чтобы такому-то человеку был нанесен такой-то ущерб. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения проклинающего. Считается, что проклятия обладают бо;льшей силой - и поэтому более опасны - когда их насылают люди авторитетные, например, жрецы, жрицы или члены королевской семьи; люди, владеющие магическим искусством, например, ведьмы, колдуны и маги; люди, которые не могут отомстить как-то иначе, например, женщины (в большинстве обществ), бедняки, больные и находящиеся при смерти. Проклятия, произносимые на смертном одре, обладают наибольшей силой, поскольку вся жизненная энергия проклинающего уходит с этим проклятием. (Примером может послужить проклятие Жака де Моле - великого магистра тамплиеров, произнесённое им перед казнью. Согласно Готфриду Парижскому, Жак де Моле, взойдя на костёр, вызвал на Божий суд Филиппа IV, хранителя печати Ногаре и Климента V - в итоге род каждого из проклятых изжил себя - все погибли либо насильственной смертью, либо от болезней, в т.ч. потомки. В данном случае проклятие можно представить как последнюю воля умирающего - в наше время это завещание.
Проклятие состоит в призыве к сверхъестественным силам произвести какое-либо действие, меняющее положение дел. Различие между благодеянием и вредом создается внутренним намерением. За исключением неоязыческих ведьм, ведьмы и колдуны в большинстве обществ на протяжении всей истории используют в отношении других людей как благословения, так и проклятия, в ответ на плату от своих клиентов или на приговор суда. Платон замечает в «Государстве»: «Если кто-нибудь хочет нанести вред врагу, то за небольшую плату они - колдуны причиняют ущерб как доброму, так и злому человеку, призвав богов служить их целям с помощью заклинаний и проклятий».
Возможно, самый распространенный метод проклинания - это проклятия с использованием фигуры или портрета жертвы. В Древней Индии, Персии, Египте, Африке и Европе были весьма распространены восковые фигурки, которые до сих пор продолжают использоваться. Фигурки могут также изготавливаться из глины, дерева или набитой ватой материи (тряпичные куклы). Восковые фигурки раскрашивают, на них делают отметки или обвешивают чем-то, что имеет связь с жертвой: прядью волос, ногтями, выделениями, одеждой, даже пылью с подошв её обуви - затем эти фигурки растапливают, сжигают на огне, хоронят в могилах на манер покойника.

РАЗРУШАЮЩИЕ ЗАКЛИНАНИЯ – ЗАКЛЯТИЯ

Материал http://morana.ucoz.ru/forum/9-13-1
Под понятием заклятие, всегда подразумевается навязывание того или иного свойства или действия живому существу против его воли. Заклятие всегда противоестественно для существа и причиняет ему огромный вред, влекущий за собой насильственную, частичную или полную утрату своих свойств, качеств или способностей. Заклятие это совершение духовно-энергетического насилия над душой, волей и сознанием человека, повлёкшее за собой в той или иной степени тяжести потерю нормальной и естественной жизнеспособности.
Заклятие принципиально не может быть применено к невинному человеку, лишь по той причине, что для заклятия используются особые механизмы. Эти механизмы для совершения заклятий задействуют канал связи и управления человеком. Заклятие происходит при участии Хранителей. Процесс заклятия строго контролируется Творцом (Богом). Поэтому любые попытки заклясть невинного человека, полностью обречены на провал, со всеми вытекающими последствиями для заклинателя. Но при применении заклятий между двумя грешниками Творец допускает заклятие как механизм наказания за грехи.
Какие наказания может получить маг создающий заклинания?
Самое тяжкое, вплоть до искоренения целого рода - бесплодие, смерть детей.
Если нужно избавиться срочно, то инфаркт.
Если медленно с мучениями то рак.
Хотя могут быть и другие варианты кары. Думайте перед тем, как работать с заклятиями, что для вас важнее
ВИДЫ ЗАКЛЯТИЙ
В зависимости от сферы воздействия можно распределить понятие заклятие на отдельные виды
Например, заклятие на достаток, или заклятие на деньги или заклятие на здоровье, или заклятие на супруга или супругов, заклятие на домашних животных, заклятие на удачу, на порабощение и так далее. При такой классификации, видов может быть сколько угодно.
Отдельные виды заклятий рассматривать не имеет смысла, тем более что заклятие всегда привязывается к конкретному человеку или его семье.
Потому имеет смысл ввести следующие понятия.
Это прямое заклятие и косвенное заклятие.
Прямое заклятие, это заклятие, отдельного человека, с целью изменения его судьбы.
Косвенное заклятие, это заклятие, родственников человека, или животных ему принадлежащих для того, чтоб через мучения и несчастия их изменить его судьбу.
Очень часто практикуется и первое и второе совместно.
ЦЕЛИ ЗАКЛЯТИЯ
Наведение заклятий всегда преследует две цели, явную и неявную, то есть скрытую.
Явной целью заклятий является видимое и желаемое наказание одного человека, или группы людей. Такому наказанию соответствует целая серия бед и несчастий, превращающая жизнь заклятого в ад. При заклятии ни когда не ставится в качестве цели физическое устранение жертвы, а лишь только причинение ей рабства, ужасных мук, бед и несчастий. Примером явных целей может служить заклятие на рабство, заклятие на любовь, на измену супруга. Поводом для послания заклятий могут служить желание поработить человека, месть, зависть, ненависть или просто желание на ком-либо потренироваться в колдовстве.
Неявная или истинная цель заклятий всегда скрыта и от колдуна и от жертвы. Этой целью является поддержка гармонии и равновесия внутри области Тьмы, и надежда Творца на то, что заклятый одумается, переоценит свои поступки, начнёт нормальный образ жизни и мысли и, наконец то сможет приносить пользу для себя, Творца и окружающих людей.
КАК ДЕЛАЮТ ЗАКЛЯТИЕ
Методов и способов сделать заклятие, существует великое множество. Многие из них друг на друга похожи, поэтому постараемся их разделить на следующие группы.
Заклятие, посылаемое путём заговора прямого или на расстоянии - заговор.
Заклятие сделанное путём различных воздействий над изображением или частями тела, принадлежащих жертве - парасимпатическое заклятие.
Заклятие сделанное путём превращения и обработки, каких либо веществ - алхимическое заклятие.
Заклятие, сопоставлением, какого либо предмета или жертве, с дальнейшим воздействием на сам предмет. Так же воздействие на вещь принадлежащую жертве. Это условно парасимпатическое заклятие.
Сделать заклятие могут, используя какой либо один из способов, либо сразу несколько.
Все эти способы объединяет одно. Дело в том, что без создания сформированной мысли (формулы заклинания) и желания, сделать заклятие невозможно. И без такой мысли и желания ни один из способов или методов действовать не будет. Значит для того, чтоб сделать заклятие, нужна только определённо сформированная мысль, а всё остальное есть только лишь бутафория, помогающая эту мысль сформировать. Отсюда вытекает следующий вывод. Хорошо натренированному колдуну нужна только одна правильно сформированная мысль для того, чтоб сделать заклятие.
СИМПТОМЫ ПРИ ЗАКЛЯТИИ

КАК ДЕЙСТВУЕТ ЗАКЛЯТИЕ

ПОСЛЕДСТВИЕ ЗАКЛЯТИЙ

ДИАГНОСТИКА ЗАКЛЯТИЙ

СНЯТИЕ ЗАКЛЯТИЙ




СИМПТОМЫ ПРИ ЗАКЛЯТИИ
Независимо от способа наведения заклятий, оно всегда сопровождается одними и теми же симптомами. Это могут быть проявления рабской привязанности к какому-либо человеку, или наоборот проявления глубокой ненависти, болезненности разных органов заклятого, которые, как правило, врачами не подтверждаются. Могут преследовать кругом и всюду неудачи, несчастья и беды. Заклятие очень сложно проверить и выявить со стороны.
КАК ДЕЙСТВУЕТ ЗАКЛЯТИЕ
Действует заклятие сразу и преследует жертву на протяжении всего срока заклятия. Заклятие накладывает свой отпечаток даже на внешний вид заклятого.
При заклятии очень часто наблюдается лёгкое помутнение глаз и отсутствие здорового блеска у них, чрезмерная суеверность и боязнь, признаки рабского поклонения. Все дела не угодные заклинающему рушатся у заклятого. Поражённые заклятием люди очень часто находясь под воздействием этого заклятия похожи на зомби. Они не реагируют на замечания, призывающие их к здравомыслящему поведению. Заклятых людей мало интересует окружающий мир и творящиеся вокруг них дела и события.
Но самое интересное это то, что заклятый человек зная или догадываясь о заклятии, почти никогда не соображает того, что от него надо избавляться.
ПОСЛЕДСТВИЕ ЗАКЛЯТИЙ
Последствия заклятий могут быть самые непредсказуемые. При заклятии могут пострадать и действительно страдают многие невинные люди, в окружении которых находится заклятый. Хотя очевидным является и тот факт, что невинность окружения заклятого весьма сомнительна и под вопросом. Это касается и работы, на которой трудится поражённый заклятием человек. Любое ответственное мероприятие может иметь провал, если успех его зависит от этого человека. Кроме того, весь удар последствий заклятий всегда приходится на родных и близких поражённого. Они больше всего страдают от этого.
ДИАГНОСТИКА ЗАКЛЯТИЙ
Диагностика заклятий это очень серьёзное мероприятие. Реально при диагностике нужно только выявить сам факт присутствия программы заклятия. Всё. Никаких больше распутываний по желанию клиента. Ибо мести было уже и так достаточно. Не рекомендуется говорить, кто произвел заклятие, если человек духовно не созрел, чтобы не мстить.(будет более подробно разобрано в блоке тем защита и нападение)
СНЯТИЕ ЗАКЛЯТИЙ
Снятие заклятий это очень сложный, и трудный процесс. Но исход снятия заклятий полностью зависит от человека. Сможет ли он переосмыслить все свои поступки и действия или нет. Если не сможет, значит, заклятие ему в пору. Но если сможет, то это один из самых счастливых людей. Он получает открытую дорогу во все области жизни. И ему удаётся достичь очень многого. Как в бизнесе, так и в науках. Ибо для него снятие заклятия будет означать второе рождение. (будет более подробно разобрано в блоке тем защита и нападение)
ЗАКЛЯТИЕ И ЗАЩИТА,ОБЕРЕГ ОТ ЗАКЛЯТИЙ
К защите от заклятий можно применить три разных подхода -все они позволяют довольно эффективно противостоять заклятиям. (будет более подробно разобрано в блоке тем защита и нападение)
Первый подход это установка оберега от заклятия. При установленном обереге от заклятия человек полностью ограждается от любых ситуаций, способствующих заклятию.
Примером оберега от заклятия может послужить покупка предмета. Если в результате такой покупки, возможна угроза, подвергнуться заклятию, то оберег от заклятий не позволит человеку совершить эту покупку. Возможно, что оберег от заклятия не позволит заработать деньги на такую покупку. Другими словами вся судьба полностью подчинена оберегу с целью не допустить заклятие. То есть оберег от заклятий это своеобразная программная установка, находящаяся в сознании и не допускающая заклятие.
Второй подход это магический щит от заклятий. Магический щит или защита от заклятий, это более, современный способ, защиты от заклятий и не только от них. Суть его в следующем. Также как и при обереге от заклятий пример с покупкой. Покупка будет совершена. Но заклятию человек не будет подвергнут. Сам щит это отражатель, размещаемый в доме владельца. А уменьшенная копия находится постоянно при владельце. Её можно носить на шее. Кроме этого, в сознании находится программная установка, человек о ней знает, знает, как она работает, и сам ней управляет. Таким образом, обеспечивается магический щит от заклятий.
Третий подход, это обучение человека и раскрытие в нём способностей к ликвидации любых вредных воздействий не говоря уже о заклятиях. Обучение способности компенсации и разрушения вредоносных программ кодировок и установок это самый нормальный и естественный способ защиты практически от всех известных видов магических воздействий.
ЛИКВИДАЦИЯ ПОСЛЕДСТВИЙ ЗАКЛЯТИЯ
Ликвидация последствий заклятия сводится, как правило, к необходимости снимать её негативные последствия с детей и родственников поражённого. Это дополнительные затраты. Но, тем не менее, они полностью оправдывают себя. Так как зловредный код заклинания переходит из подсознания родителей в подсознание детей и приходит час Х, когда этот код начинает действовать. (будет более подробно разобрано в блоке тем защита и нападение)
ПРИМЕРЫ ЗАКЛЯТИЙ
1.СИЛЬНАЯ ПРИСУХА
Наговаривать на питье, на еду, чтоб полюбил молодец: Вельзевул древний, дай мне перстень-ключ открыть дверь, где лежит страшный зверь. Звать его тоска. Отпущу его и пошлю его на раба (имя). Пусть он по пятам за ним ходит, тяжелой тоской изводит. Вельзевул рогатый, ты главный сатана, тебе сила зло творить дана, наклоню к тебе свои мощи, выпрошу у тебя помощи, отдай мне сердце раба (имя). Аминь.
2.ТОРМОЗНОЕ ЗАКЛЯТИЕ
"Закрутило, ухватило, понесло
Через буреломы, буераки,
Канавы, коряги
С ревом, посвистом,
Лешим хохотом, орлиным клекотом.
Тяжелыми стонами, вскриками.
В ребра ударило, в сердце вспенилось,
Рыком по горлу, по груди когтями,
Взвихрилось, плеснуло в глаза волну желто-мутную
Горящими искрами.
Желто вокруг, темно вокруг,
Туман вокруг, горит вокруг,
Светло вокруг, ни зги вокруг:
Палит слюна пьянее вина,
Жжет и душит, мысли глушит.
Стони и плачь - слез не прячь.
Смеха оскал - желтой змеей,
Кольцами вьется, в очах рябит,
Тугим жгутом чело стянул,
Сердце сосет, душу грызет,
Спину студит, в ушах гудит.
Усни, упади - нет пути!"
Проводится, чтобы резко отнять у человека силы, которые он готов потратить на глупость:
Автор Кара Мерген
ПРОКЛЯТИЕ
Уйдешь - вернешься, забудешь - вспомнишь,
Бежать захочешь - откажут ноги,
Захочешь крикнуть - вздохнуть не сможешь,
Застынет ужас в глазах безумных.
Молитва в небо - что в море камень,
Не жди ответа - глухие стены.
Твоя дорога - болотом зыбким,
В бреду горячем не жди покоя.
И пот холодный по коже ядом
В глаза вливаясь змеею едкой
И вздох обрубит, и горло сдавит
И грудь застудит. Согнутся плечи.
Взликует морок, ломая душу,
От судорог живот сведет.
Кричащий узел внутри совьется
Гудящих стонов и черной желчи.
Пылают мысли и пытца слово
Не жди пощады, не плачь, не бейся.
Пронзает сердце и боль чужая,
И ярость света, и холод мрака.
На крови горькой, на коже хладной
Клеймом проклятье до срока ляжет!
Автор Кара Мерген

Верования
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/verovaniya
Верования - некритически усвоенные и не подвергающиеся критике вербально сформулированные представлениях о себе, людях и мире.
Пример верований: «Я смогу! Я умею! Я справлюсь!» (в обратную сторону - "Мне не дано. У меня не получится. Я никогда не умел")
Это те (как правило, не осознаваемые или не вполне осознаваемые) предположения о людях и мире, которые человек отказывается как ставить под сомнение, так и подтверждать какими-либо аргументами. Не просто отсутствие, а именно внутренний отказ подтверждать свои представление доводами и аргументами делает их верованиями, иррациональными установками.
Чем реже люди думают, тем чаще они живут не убеждениями, а верованиями.
Верования бывают позитивные и негативные, ответственные и нет, ограничивающие и освобождающие, конфликтные и синтонные. Негативные, конфликтные, безответственные и ограничивающие - это, как правило, проблемные верования. Как правило, на наши цели лучше работают верования конструктивные: позитивные, ответственные, двигающие и синтонные верования.
Верования пронизывают всю нашу жизнь. Они влияют на наши ситуативные эмоции и общее настроение, разрешают, запрещают или предписывают нам делать или другое, а через это - наши верования влияют не только на нас, но и на окружающих нас людей. Верования создают нам наши правила жизни, служат ориентиром при выборе целей. В руках человека, живущего осознанно, это инструмент управления собою, своими взглядами своим поведением. Однако чаще, в связи с их неосознанностью, верования нам мешают.
Работа с верованиями
К религиозности либо не религиозности верования не имеют никакого прямого отношения, и работа с верованиями - часть обычной психологической, психотерапевтической и педагогической работы, в том числе коучинга.

Глава VI

Магическое мщение и нападение

Итак, Вы можете сделать вывод из предыдущей главы, что искусство магического противоборства небезопасно по той единственной причине, что если удар дает осечку, то неизбежен отраженный рикошетом удар на насылающего.
Тем не менее многие ведьмы выбрасывают из головы эту беспокоящую мысль и с радостью продолжают гнусные нечестивые дела, не возвращаясь уже к мысли о возможном отраженном ударе. Если Вы также легкомысленно настроены, тогда Вы, очевидно, пожелаете научиться тем освященным веками методам посылания быстродействующих, сильных проклятий.
По отношению к основным принципам колдовства, средства, используемые для разрушительных целей, точно такие же, как те, которые используются для созидательных целей. Единственная разница лежит в магическом намерении и применяемом символизме. Среда для передачи энергии одна и та же, а именно: подсознание обоих заинтересованных сторон. Тип вызываемой энергии (которую нужно развить в себе) для осуществления операций гнева и наказания может принимать две формы: связывающая, подавляющая сила для индуцирования инертности или «связывания по рукам и ногам» – эта сила имеет отношение к Сатурну; и жестокая (палящая), разрушающая (пагубно влияющая) энергия нанесения вреда и сжигания. В народе ее обычно называют проклятием. Эта сила имеет отношение к Марсу.
Те чары, которые сродни природе Сатурна, черпаются из того же самого символизма, с которым Вы уже встречались в предыдущей главе, а именно из символизма Hertha, Великой Матери, которая в отрицательном аспекте видится темной, ужасной, холодной носительницей Инертности и матерью Habondia в образе Nocticula-Hecate, Госпожи Ночи и Смерти.
Заклинания Марса подводят нас к четвертому и последнему колдовскому существу: Оно относится к природе огня – последнего, оставшегося магического элемента, о котором будет идти речь в этой книге.
Вы сталкивались с этим существом уже в двух местах, хотя. не слишком подробно. Это никто иной как Gernunnos – Рогатый. Первый раз Вы познакомились с ним при описании изготовления Вами ритуального колдовского ножа с черной ручкой со всем его Марсианским символизмом, второй раз встречались с ним в разделе о сексмагии. Он – дух огня и энергии, что и символизировано факелом, который он иногда держит в своей руке и рогами или ветвистыми отростками рогов. Его также величают носителем света. Отсюда его титул – Люцифер. Ввиду этого он часто представляется несущим между рогами пылающий факел или свечу, дополнительно к тому факелу, который он держит в руке. Ведьмам он известен под различными именами.
Помимо имени Люцифер, его называют: Gernunnos, Mamilion, Robin, Dumus, Hu, Janus или Dianus, Barabbon или Barabbas. Его символизм частично сродни тому символизму, который наблюдается у Thunor – Северного Громового Бога Битвы, а также у Пана и Диониса – классических богов экстаза, разврата и разгула.
В том, что его сравнивают с огнем, Gernunnos напоминает Вулкана (Гефеста) и Wayland Smith. Как Вулкан является поклонником Венеры, а Пан – Дианы, так и сам Рогатый является преследователем Habondia.
Многие ведьмы, которые принадлежат к чисто женским шабашам ведьм, фиксируют свое внимание больше на божестве, чем на самом боге, аргументируя тем, что два сапога пара. Между ведьмами идет извечный спор о том, кто из божеств сильнее.

Проклятие

До того как приступить к церемониальной стороне проклятия, давайте рассмотрим более общие аспекты сглаза, рассматривая это только с точки зрения Вашей энергии пирамиды. Как уже было упомянуто, чары всегда работают лучше, когда почва заранее хорошо подготовлена. Особенно это важно в деле проклятий. Человек, который знает, что на него наложено проклятие, независимо от того, будет он верить в могущество практикующего магию или нет, находится в более восприимчивом состоянии разума, чем тогда, когда он остается в неведении об этом факте. И по этой причине подходит такое средство насылания, как кукла voodoo (вуду). Конечно, чародей должен быть совершенно уверен, что эта кукла не будет использована для контрмагии против самого насылающего. В этом можно быть совершенно уверенным только в том случае, когда точно известно, что жертва будет слишком бояться ответить контрмагией или, как чаще бывает, если она совершенно не верит в колдовство, считая это средневековой чушью. Последний вариант – самый подходящий для Ваших воздействий с помощью куклы. Вы будете знать, что он никогда не снизойдет, чтобы предаваться какой-либо контрмагии или дать разыграться своим суевериям. Конечно, возможно, что потом из-за лавины невообразимых несчастий, потери жены, состояния, возможно всех его волос он может решить изменить свою позицию по отношению к средневековым суевериям; тогда он может начать консультироваться либо с известной ведьмой, либо с группой ведьм, или наоборот, с опытным юристом, который специализируется в делах психологического запугивания. Тогда пассивного втыкания булавок в куклу будет недостаточно, Вам придется по-настоящему использовать свои умственные способности; это будет только началом борьбы.
Если у Вас есть вкус к настоящей психической конфронтации, тогда персонально врученное словесное проклятие будет самым подходящим средством выполнения «акта сообщения». Постарайтесь удостовериться, что Вы застанете жертву одну, хотя в некоторых случаях, особенно в случае экспромта, это не всегда возможно.
Как в любом процессе посылания чар через излучение на расстояние или в непосредственном соприкосновении, проекция Вашей колдовской энергии может быть выполнена тремя способами – взглядом, рукой или дыханием. Обычно полагаются на первый метод, с этих пор будем называть его старым термином – дурной глаз. Как в любовной магии, Вы должны сначала поймать взгляд Вашей жертвы и удержать его. Это может оказаться труднее, чем Вы думаете, особенно, если жертве известна Ваша репутация ведьмы. Чтобы выполнить это. Вы можете говорить для этой цели что-либо типа: «Я не доверяю тем, кто не смотрит прямо в глаза» или как последнюю уловку: «Вы разве не замечаете, что у меня глаза разного цвета?».
Для передачи проклятия используйте жест энергии из руки – левая рука вытянута, кулак сжат, два первых пальца указывают на жертву. Это драматическое обращение, особенно, когда оно сочетается с определенным друидическим методом проекции Вашей колдовской энергии. В этот момент нужно стоять только на противоположной ноге (правой) по отношению к указующей руке, закрыть противоположный глаз (также правый), прицелиться через – вытянутую руку открытым глазом и нанести полный удар колдовской энергией. При этом произнесите Ваше проклятие спокойно и ясно. Некоторые ведьмы предпочитают хранить это в тайне и в основном довольствуются специализацией только на несчастье и нищете. Другие предпочитают графическое приложение, наслаждаясь в описании пыток, которые они должны напустить. Выбор, естественно, Ваш, однако, я посоветую Вам приспосабливаться к жертве. В добавок ко всему, Вы ведь не хотите быть осмеянным. Процесс конфронтации жертвы последует сразу за Вашим ритуалом гнева и наказания, если, конечно, Вы не развили свои энергетические силы до такой степени, что можете наносить мгновенно проклятия одним только взглядом. На первой стадии Вашего развития это маловероятно. С этой способностью или рождаются или достигают ее только с годами практики.
Чтобы сделать свое проклятие чем-то большим, чем пустая угроза, Вы должны создать темный поток или водоворот.
Для этого потребуется самое величайшее напряжение всех Ваших сил пирамиды, усиленных непрестанным повторением. Если Вы принадлежите к шабашу ведьм, тогда Ваша задача намного упрощается. Вы можете полагаться на объединенную энергию сил пирамиды всех членов группы.
Вы должны вступить в контакт с бездной внутри Вас и вызвать всю подавляемую с детства враждебность и темную ненависть, которую Вы прятали в самые отдаленные уголки своего подсознания. Чтобы подхлестнуть свои эмоции до того состояния, которое способно выполнять магическую работу, требуется время, так как такую сложную задачу нельзя выполнить в один присест. Это может занять несколько дней, потому что это работа с вредными энергиями и они могут (что совершенно очевидно) нанести вред самому использующему их. К этому нельзя относиться поверхностно. Это колдовство опасно само по себе, даже без учета возможности обратного удара, в случае соответствующей защиты жертвы. Перед началом любой операции гнева и наказания, вызывая точно так, как это делается для сил огня и темноты, добейтесь абсолютной уверенности в своем сознании, что этот риск необходим. Только разум, в котором нет сомнений или других мыслей, может аккумулировать требуемые силы и эффективно ими манипулировать.
Один из самых простых способов приведения Вами в движение темного потока – это освященный веками метод Черного Поста.
Каждый раз во время, соответствующее приему пищи, если возможно, поставьте перед собой либо действительно, либо в воображении то, что Вы считаете деликатесом и твердо откажитесь от него в пользу кусочка пищи и стакана воды и, может быть, витаминной таблетки, лишь бы душа держалась в теле. Начинается и заканчивается пост внутри собственноручно начерченной окружности, с обхождением круга, выполненного против часовой стрелки (против движения солнца) и выражением Вашего намерения в форме
следующего проклятия:

«(имя жертвы)! Да будь ты проклят!»

Повторяйте это проклятие для себя каждый раз, когда Вы отвергаете пищу. Процесс будет длиться две недели – начиная с полнолуния и сразу после него, и заканчивая к новой луне. Когда луна убывает, темный прилив течет быстрее.
Эта практика может быть с успехом скрыта от Ваших неколдовских друзей простым извинением за диету. Куда ни кинь глаз – везде голодающие.
Вторым простым способом наложения проклятия на кого-либо является Свеча Колдовства.
Здесь мы опять используем в качестве магического действия постоянное повторение магического средства. По традиции, час выбранный для этой операции – это полночь, но в действительности самое лучшее время для нападения, когда Вы чувствуете, что Ваша жертва крепко засыпает и следовательно, в самом беззащитном состоянии. В большинстве случаев это где-то под утро.
Вы должны начинать первую серию этого колдовства, как и в Черном Посте во время или в фазе новолуния, в тот период лунного месяца, который известен в искусстве колдовства, как темная луна.
Каждую ночь, в одно и то же время делайте треугольник на полу, подобный тому как в Главе 4, используя для кадильницы Марсианский Ладан Гнева и Наказания; на Вашем алтаре должна быть пиала с ритуальным маслом (смотрите последнюю часть Главы 7), ритуальные светильники, кубок, шнур, нож с черной ручкой и рабочая книга, как обычно.
В зависимости от характера чар, то ли посылания чар Сатурна, то ли Марсианских чар разрушения окружите свой алтарный треугольник кругом из кипарисовых веточек, мраморными кладбищенскими обломками и кусками кости в первом случае или окружите алтарь убранством из остролиста, ели, плюща и рога животного во втором случае. Внутри алтарного треугольника ставится колдовская свеча: черная – для ритуала насылания чар и подавления, красная – для посылания наказания и мук. Предварительно это нужно ритуально очищать. Для обоих операций Сатурна и Марса, небольшое количество измельченной в порошок травы руты или мирра должно быть смешано с вином освящения. Вам теперь необходимо настроить свое подсознание на нужную длину волны. Для марсианских операций используется красная свеча. Вы можете использовать заклинание Gernunnos, описанное в Главе 4, начинающееся словами «Eko, Eko Azarak...». Вызовите отчетливое видение бушующего Gernunnos с пылающим факелом между его рогами. В его правой руке либо пылающий меч, трезубец или Лорд Несчастья держит огромный горящий жезл из золота, обвитый змеями и плющом, украшенный наверху большой светящейся сосновой шишкой.
С его приходом дайте разыграться вовсю своим ярости, гневу и раздражению. Почувствуйте кипящую от гнева кровь, циркулирующую по Вашим венам.
Позвольте себе полностью отдаться гневу и бешенств) во время хождения по кругу против часовой стрелки! Затем возьмите алую свечу в правую руку, а левой начинайте смазывать ее маслом для ритуальных колдовских праздников. Начинайте в центре свечи и работайте так: вверх – вниз, затем снова вверх – вниз. Делайте это в течение пяти минут. Это является самой важной частью заклинания. С каждым поглаживанием Вы должны петь аллитерацию (выражение мысли звуковыми способами (прим. пер.) из Вами выдуманных слов, выражающих Ваше намерение. Не имеет значения то, какими простыми и абсурдными они могут быть, важно, чтобы они хорошо выражали Ваши чувства по отношению к жертве и совпадали по ритму с Вашим раздражением. Со всей силой Вашего воображения и всей верой и желанием, которые только можете вызвать, Вы должны действительно стараться увидеть, как Ваше заклинание творит несчастья, вызывая зрительно образ жертвы, страдающей от болей, которые Вы желаете ей. Этот тип заклинания лучше всего использовать для вызывания несчастий вообще, чем какого-либо определенного бедствия. Полностью положитесь на то, как сработает Ваше подсознание и усиленное воображение, вошедшее в контакт с подсознанием жертвы.
Определенные несчастья должны насылаться при порчах с использованием объекта связи, как описано ниже в главе. Для выполнения операции Сатурнианского типа, нацеленной на индукцию инертности, забывчивости или расстройство планов того или иного рода. Вы должны вызывать темную силу Habondia в ее темном варианте, называемом Ноктикула, используя черную свечу. Заклинание, описанное ниже, хорошо подходит для этой цели.
Магический ландшафт, изображение которого вызывается мысленно, должен быть ландшафтом темноты и тайны. Он обычно ассоциируется со словом смерть. Вот один из тех, которые мы можем порекомендовать:
Наступила ночь, пришла зима, холодный воздух. Две монолитных колонны гранита поднимаются из отлогого холма, и между ними вьется тропа мертвых, бледная в звездном свете. Две колонны отмечают вход в царство мертвых за северным ветром. Между ними стоит сам представитель темной силы. Фигура непонятная (то ли мужская, то ли женская), одета по-старинному в черное, неподвижная и молчаливая. Лицо скрыто под тенью капюшона, накинутого на голову. В одной отведенной руке – жезл с черными колючками, в другой – факел, мерцающий смолистым дымным пламенем. Сова – символическая птица мертвых – сидит на плече существа. Вдалеке можно услышать звенящий в ночном холодном воздухе лай собак или вой волков. Их хранитель – Ноктикула – Правитель Мертвых и Страж несокрушимой Башни, идет из дома!
Это основа для создания в воображении Сатурнианского образа. Приукрашивайте его своей собственной фантазией любым образом. Чем страшнее для Вас лично и зловещее они будут, тем более эффективной станет Ваша магия.
Помните то, что Вы должны вызывать в себе забытые детские страхи темноты, пустынного церковного двора ночью, могильной ямы и призрака в погребе или на чердаке. Все ужасы и чудовища, которые посещали Вас в самые страшные минуты детства, должны быть вызваны Вами и воссозданы всеми силами фантазии. Вы должны сконцентрировать их и использовать для создания темного вихря!
Треугольник на полу размечается обычным способом. Алтарное обрамление должно быть декорировано. Ладан Сатурна Гнева и Наказания должен гореть в кадильнице.
Повторите Ваше заклинание на четыре стороны света, перекрещивая круг крестом так, как Вы это делали в ритуале вызывания мертвых: на все четыре стороны света крестите своим ритуальным ножом с черной ручкой – символом смерти. Вот заклинание:

«Творение Невыразимого Имени и Безбрежная Сила!
Древний Его Величество Хозяин темноты;
Ты холодный, неплодородный мрачный
и несущий гибель!
Ты, чье слово, как камень, и чья жизнь бессмертна.
Ты! Древний и Единственный непроницаемый.
Ты! Кто лучше всех сдерживает обещания,
Кто обладает искусством делать людей слабыми
и утомленными,
Кого любят больше всех,
Не знающий ни удовольствия, ни радости,
Ты! Старый и искусный, непревзойденный в хитрости,
Приносящий руины и развалины,
Приди сюда и выполни свое предназначение!»

Освятите черную свечу маслом для ритуальных колдовских праздников, точно так же, как Вы делали с красной, одновременно цитируя по памяти обычное заклинание намерения.
Когда Вы завершите смазывание то ли этой черной, то ли красной свечи, поместите ее внутри алтарного треугольника и начертите над ней в воздухе (своим ножом с черной ручкой) пылающий крест в голубой сияющей окружности. Зажгите свечу со словами: «Да будет так!».
Затем аккумулируйте (вызовите в себе) концентрированную ненависть или гнев. Поддерживайте это состояние в течение всего времени, пока свеча не сгорит полностью. Из-за того, что Вы чрезвычайно напрягаетесь при этом, лучше запастись короткими тонкими свечами.
Если Ваше подсознание было достаточно настроено во время операции. Ваша жертва начнет чувствовать признаки депрессии или внутренней тревоги где-то в течение дня. Колдовство этого типа не всегда дает мгновенный эффект.
Иногда оказывается, что нужно около 24 часов для того, чтобы подсознание ведьмы и жертвы связались друг с другом через более глубокие уровни и началось пробуждение сознания. Однако, секрет успеха здесь остается, как всегда, в подхлестывании Ваших эмоций до требуемой интенсивности и в это же самое время приведением в состояние готовности Вашего подсознания правильной степенью концентрации и необходимым количеством повторений.
Пока мы обсуждаем операции типа Сатурн, самое подходящее время рассмотреть весь предмет магического посылания чар Лигатуры более детально. Лигатура, как мы уже видели, означает магическое посылание чар, обычно выполняемое посредством символического шнура или цепочки. Лигатура относится к сфере Сатурна. В древние времена только что изготовленные творения самого Темного часто клали отдыхать в землю, связанными по рукам и ногам.
Тем не менее, перед тем как рассматривать лигатуру, мы должны затронуть процесс, имеющий сходную природу, называющийся так же, но значительно отличающийся целью.
Ранее на страницах этой книги упомянуто об определенном использовании колдовского шнура, когда шнур применялся колдуном, чтобы подвязывать себя. Это делается по двум причинам. Первая заключается в том, что многие ведьмы верят в то, что ограничивая движение членов тела и препятствуя проходу чувств, можно освободить врожденную колдовскую энергию и пустить ее странствовать вне своего тела: либо в невидимой форме, освобожденной от телесной оболочки как ясновидящее астральное тело, либо в форме полуневидимого, полуматериализованного призрака.
Колдовской опоясывающий шнур часто используется для этой цели – сковывания подвижности. Для ограничения своих чувств надевается маска, покрывающая полностью голову, но оставляющая рот свободным для дыхания. Эта маска иногда называется колдовским началом или колдовской уздой (не путайте со старым Шотландским инструментом пытки такого же названия). Маска и шнур используются и в церемониальных посвящениях в группу ведьм. В этом случае они символизируют слепоту и рабство, навязываемые земным миром на кандидата. Ни в одном из этих случаев процесс лигатуры шнура не имеет темных целей. Скорее наоборот. Другое дело, лигатура сама по себе. Если Вы хотите послать чары, мешающие выполнять те или иные действия, то один из наилучших методов – заклинание, известное многим под названием «Запутывающее заклинание».
Достаньте объект связи с Вашей жертвой: либо прядь ее волос, которую Вы должны заплести в шнур красной пряжей, либо какой-нибудь предмет из одежды, на котором Вам удобно завязывать узлы. В ночь, когда луна убывает, предпочтительно в субботу, в полночь, непосредственно перед наступлением новолуния перед новой луной, сделайте свой треугольник с курением Сатурна, имея в кубке горькое вино, а кусочки камня, прутики, палочки и кости – на алтаре. В алтарном треугольнике должен находиться специально приготовленный шнур. Вызовите темную силу, используя круговые кресты и движение против часовой стрелки, и только тогда начинайте свое заклинание, когда Вы почувствуете специфическое холодное, вызывающее оцепенение ощущение присутствия рядом.
Возьмите шнур в левую руку (левая рука всегда участвует в операциях темноты) и завяжите девять легких узлов на нем, начиная с одного, затем с другого конца, завязывая их к центру. Пойте это заклинание как обычно, заставляя Ваше колдовское воображение отчетливо вызвать видимое изображение результата Вашего заклинания на жертве. Увидьте его неспособным говорить или выполнять какое-либо действие, которое Вы желаете предотвратить.

«(N), я заклинаю тебя.
Ночью твои глаза ослеплены!
Глиной твои уши залеплены!
Землей твой рот запечатан!
Скалой твои члены скованы!»

Завязав последний узел, спойте:
«Да будет так!»
Возьмите завязанный шнур и заройте его где-нибудь в земле, одновременно тихо напевая эти слова, как Вы обычно делаете:

«Скрути и опутай (N),
Чтобы никогда не подняться опять.
Твои глаза тусклые,
Твои члены скованы,
Таким я хороню тебя в землю,
Тихим и молчаливым»

Устройте самые настоящие маленькие символические похороны. Если вдруг вы пожелаете снять это заклятие, Вы должны выполнить ритуал, который делает все противоположным образом. Призовите силы воздуха освободить жертву. Выкопайте шнур в среду, когда луна растущая. Начертите окружность, используя ладан Меркурия и взывая к Негпе с помощью квадрата Меркурия. Развязывайте каждый узел, начиная со среднего, двигаясь к концам шнура в последовательности, обратной по отношению к той, в которой Вы завязывали узлы. Развязывая каждый узел, каждый раз напевайте следующую аллитерацию:

«Ветром твои члены освобождаются,
Дыханием твой рот открывается,
Словом твои уши открываются,
Светом твои глаза проясняются.
(N), я заклинаю тебя,
Пробудись, поднимись. Да будет так!»

Выполняя это. Вы должны силой своего воображения заставить себя видеть магические оковы, падающие с прежней жертвы. Лигатура является сравнительно мягким методом наказания (если конечно не применяется, как это бывало в прошлом, к одному из естественных процессов жертвы, таких как способность производить потомство или мочиться). Более злобным и хорошо известным методом является энвольтование – жертвоприношение воскового или глиняного изображения или куклы, хорошо известное в искусстве колдовства.
Энвольтование обычно выполняется с помощью стали или железа в форме Вашего ритуального колдовского ножа с Черной ручкой, с помощью стальных булавок. Как в магии защиты, так и в магии нападения, часто используется сталь или железо. Этот металл, символизируя собой огонь и разрушение, хорошо сочетается с природой Рогоносного божества как олицетворения духа дикой охоты.
Ритуальный нож с черной ручкой – Ваш главный магический инструмент агрессии. Однако, многие ведьмы в шабаше ведьм используют для групповой работы меч. Символизм такой же самый. Меч только более драматичен по своему эффекту, особенно когда используется во время ритуалов посвящения. Но если говорить с точки зрения магии, то простой колдовской нож дает точно такой же эффект.
Чтобы освятить свой меч. Вы должны поступать таким же образом, как с ритуальным ножом. Купите его, торгуясь, и освятите. С точки зрения астрологии железо – это металл, которым повелевает Марс и именно его грубую энергию мы вкладываем в наши вызывания в Gernunnos как олицетворение Рогоносного Бога Войны и разрушения.
Вернемся к теме энвольтования позже в разделе под названием «Великое колдовство».
Всякий раз, когда Вы пожелаете установить связь с Марсом или же вызвать его с целью посылания Рогоносного Бога, Великого колдовства, для вызывания бури лучше всего начинать с талисманного квадрата Марса, действующего подобно квадратам Меркурия и Сатурна, о которых уже говорилось ранее.

Строчки или столбцы цифр, сложенные по горизонтали или вертикали, в сумме составляют 65.
Во вторник ночью, когда луна убывающая, возьмите свой ритуально очищенный квадрат и разделите его на двадцать пять равных частей: пять вниз, пять горизонтально. В кадильнице зажгите марсианский ладан Гнева и Наказания (смотрите последний раздел этой главы). Теперь придумайте аллитерацию, фразу или слово для себя, которое, как Вы чувствуете, подходящим образом представляет силу войны и разрушения в Вашем сознании. Это может быть список имен богов из различных пантеонов.

Пример, одного из заклинаний.
«Thunos, Balor, Ares, Mars!» или имя самого Рогоносного
Бога, такое, как: «Barabbas, Barabbas» или старое колдовское
проклятие «Rentum tormentum» («Разрывайте и мучайте их!»)
или слово, которое вызывает у Вас чувство и ощущение
полного горения, ужасающее присутствие разрушения, например, такое, как
«Хиросима! Хиросима! Хиросима!»

Каждая цифра должна быть вписана с излучением огненной напряженности от повторения Вашего заклинания. Используйте Ваше колдовское воображение чтобы подстегнуть потоки самых ужасающих и агрессивных мыслей в Вашем сознании. В колдовстве только Ваше собственное воображение может запустить энергию Вашего подсознания, Вы должны чувствовать себя взбешенным настолько, чтобы скрежетать зубами, как я упоминал ранее. Это был не праздный комментарий. Обратите на это внимание.
Когда Вы напишете цифру 25, запечатайте квадрат трехкратным перекрещиванием и словами «Да будет так». Теперь Вы должны быть совершенно опустошены после переживания и расходования таких бурных эмоций. Если нет, тогда Вы не приложили достаточных усилий, и талисман будет не такой эффективный. Вы по-настоящему должны напрягать себя. Такая вспышка гнева не является нормальным проявлением эмоций человека. Она должна превышать все обычные нормы.
Заверните квадрат в ритуально очищенную материю и храните в укромном месте. Вы будете им постоянно пользоваться при любых «настраиваниях» на Марс.

Заклинание черного креста или перевернутой пентаграммы

Каждый из упомянутых в заголовке символов может использоваться для этого заклинания, выбор – в зависимости от того, желаете ли Вы проклинать или насылать чары с целью помешать чему-либо. Черный крест есть не что иное как наш крест для круга при вызывании мертвых. Он означает просто смерть и только смерть, точно так же как череп и скрещенные кости. Черный крест должен использоваться для посылания чар с целью предотвращения каких-то воздействий.
Повернутая вверх основанием пентаграмма с двумя верхними точками обозначает либо рога Gernunnos либо, что более вероятно, человека, над которым господствуют силы четырех магических элементов, а не господство человека над ними. Эта пентаграмма может использоваться при проклятиях. Сначала добудьте сравнительно свежую фотографию Вашей жертвы. В ночь, когда луна убывающая, предпочтительно в ее самой темной четверти, сделайте ритуальный круг, используя Ладан Гнева в кадильнице. На алтарь положите ритуальный нож, огонь, воду, ритуальные светильники, ритуальные ручку, чернила и жезл. В алтарный треугольник поместите фотографию.
Теперь, приближаясь к алтарю и обращаясь лицом к северу, кратко и убедительно провозгласите цель магической работы, которую Вы собираетесь выполнять, вызывая в воображении образ Gernunnos или Nocticula-Hecate, в зависимости от того, будет ли это магия проклятия или магия посылания чар с целью помешать жертве в чем-то.
Вы призываете эти существа только присутствовать при использовании Вашей собственной колдовской энергии, а не действовать. С ними Вы предполагаете временно отождествляться. Провозгласив четко свое намерение, Вы должны дать им фотографии, окропляя и окуривая ее трижды, произнося каждый раз: «Создание из бумаги, я нарекаю тебя (N)! Тебя – творение (N)!». Затем, с помощью жезла, Вы символически «вдыхаете жизнь» в фото, трижды написав имя жертвы над фото пылающим голубым колдовским огнем; напевая в обычной манере. Теперь, как и в ритуалах вызывания мертвых и некромании, пронесите фотографию по кругу по часовой стрелке, неся жезл предсказаний в правой руке. Покажите изображение на все четыре стороны света, начиная с востока, и пойте имя жертвы каждый раз, когда показываете фотографию стороне света. Заканчивайте на Севере.
Это завершает Вашу идентификацию фотографии с жертвой.
Теперь Вы должны приступить к более темным элементам ритуала. Двигаясь все время по часовой стрелке к западу от круга, лицом к востоку, через алтарь положите свой жезл и возьмите в левую руку ритуальную ручку. При помощи этой ручки нарисуйте на фотографии, очень медленно и аккуратно, крест смерти с кругом или перевернутую пентаграмму, напевая одновременно следующие слова:

«Я (колдовское имя)
наношу на тебя, (имя жертвы) такое и такое
горе и несчастье»

Или как-то иначе сформулируйте свое намерение. Помните, что Ваши собственные слова всегда самые лучшие.
Теперь, положив ручку, возьмите ритуальный нож в свою левую руку и повторите свои слова и действия, используя вместо ручки лезвие ножа.
В этом месте Вы должны действительно сконцентрировать все свое внимание и в Ваше действие устремить весь сконцентрированный гнев или ненависть, которые Вы чувствуете к жертве. Вызовите видение голубого колдовского огня смертоносной интенсивности. Увидьте, как голубой колдовской огонь с Вашего лезвия потрескивает над фотографией! Обожгите ее, испытывая при этом неудержимое желание убить жертву. Закончите описанный выше ритуал показыванием заряженной фотографии на Север, Запад, Юг и Восток три раза подряд в этой же последовательности, держа ее в левой руке. В общей сложности всего двенадцать раз. Каждый раз когда Вы поднимаете символ, объявляйте каждой части света:

«Как только символ уничтожится,
так мои слова сбудутся»

Это обратное хождение по кругу известно как тропа темноты, выполняемая по направлению к Северу, против солнца и оно завершает первую половину процесса. Вторая половина ритуала совершается для облегчения передачи энергии посредством объекта энергии, следуя принципу, изложенному в Главе 4.
На следующий день (идеально, если в ту же самую ночь) посетите секретно дом Вашей жертвы и начертите слегка ритуальным маслом для колдовских праздников или гуммиарабиком круговой крест или перевернутую пентаграмму, (любое из них) на пороге дома или квартиры. Проведите сверх этого символа Вашим ритуальным ножом с черной ручкой, заряжая символ колдовской энергией.
Если невозможно добраться до порога, очертите символ в месте где, как Вы знаете, будет проходить и наступать Ваша жертва. Эта работа магии в действительности не что иное, как психическая подрывная ловушка. Естественно, жертва ни в коем случае не должна видеть, как Вы выводите символ у нее под дверью.
Это должно оставаться невидимым для физических глаз Вашей жертвы. Символ программируется реагировать и воздействовать только на присутствие жертвы, следовательно он не подвергает опасности других проходящих людей.
Все, что остается теперь сделать – это медленно уничтожить фотографию. Самый лучший способ для этого растворить ее в емкости с разбавленной азотной или соляной кислотой (фотографическая кювета идеально подходит для этого). Положите фото лицом вверх так, чтобы Вы могли наблюдать исчезновение изображения.
При невозможности выполнения этого просто отрывайте по маленькому кусочку фотографии каждую ночь, приблизительно в то же самое время, когда Вы выполняли ваш ритуал. Этот процесс иногда известный как малое колдовство, как Вы можете заметить, довольно неприятный. Большинство операций, детально описанных в этой главе, должны выполняться точно так, как рассказано, включая и те, которые выполняются с непрерывно поддерживаемыми силами ненависти и страха.
Если темные силы не пугают Вас и Вы, как и прежде, хотите создать себе высокую репутацию ведьмы и добиться определенного веса среди ведьм, пользуйтесь именно этими методами. Но, когда Вы ужинаете с дьяволом, Вы должны иметь длинную ложку; как я уже упомянул перед этим, единственной «ложкой», имеющей действительно достаточную безопасную длину, будет безнравственный метод: найти кого-нибудь, кто бы выполнил за Вас эту грязную работу. И даже тоща нет полной гарантии, что Вас не обнаружат и не последуют магические репрессии. Как я упоминал в начале Главы 5, Ваша оккультная активность никогда не пройдет совершенно незамеченной. Я убежден, что если не кто-то, то «что-то» всегда настороже, когда оккультные весы перевешивают в ту или иную сторону за счет использования колдовской энергии одной ведьмой или группой ведьм.

Заклинание BARABBAS

Вот ритуал гнева и наказания, донесенный до нас без изменения ведьмами из средневековой Испании. Это заклинание Рогатого Бога с использованием христианизированных титулов: «Барабас», «Сатана» и «Дьявол». С точки зрения разрушительных сил, присущих Gernunnos, его можно свободно соотнести с этими образами.
Однако те, кто в настоящее время исповедуют черное искусство, не признают его христианско-теологическое происхождение и какие-либо намеки на это.
Заклинание производит сильное впечатление и является традиционным, оно даже включает богословские отступления.
Сделайте треугольник в ночь, когда луна убывающая. Используйте ладан гнева и наказания. Украсьте Ваш алтарь своими обычными украшениями Gernunnos. В центре треугольника разместите пылающую кадильницу.
Вызывайте «Gernunnos» заклинанием «Eko, Eko, Azarak» и так далее. Затем возьмите небольшое количество соли, очищенной ритуально, семя кориандра и немного carnelian или sardstone. Он является не только магическим «аккумулятором» или драгоценным камнем, но также обладает красным Марсианским цветом. Поместите это в ступку и все вместе измельчите. Компоненты должны быть превращены в порошок, их необходимо достаточно хорошо перемешать. Разделите полученную смесь на три кучки.
Когда пробьет полночь, смахните одну из кучек в свою левую руку и пойте первую часть заклинания, пересыпая это из руки в руку, туда и обратно в то время, пока будете петь:

«Соль и кориандр, я заклинаю тебя Барабасом, Сатаной
Дьяволом, будь проклята!
Не как соль и кориандр я зову тебя,
А как сердце (N – имя жертвы)!»
Произнеся эти слова, бросьте левой рукой смесь в огонь кадильницы. Когда она вспыхнет, продолжайте:

«Как ты. горишь хорошо, так пусть горит сердце (N)
Принеси его сюда ко мне!
Заклинаемое королевой Сардинской
Самой преисподней
моряками на море!
(N), я вызываю тебя именем Барабаса, Сатаной
дьяволом заклят будь!
Самой преисподней
Дух Сардинский,
войди в (N)
и принеси его быстро ко мне!
Силы скотобойни, приведите его сюда ко мне.
Силы over Cocodover,
принесите его быстро ко мне!
Все силы я посылаю звать тебя
Именем Королевы колдовства,
Именем Королевы замка Эльфов,
которая ходит по полям днем,
посещает перекрестки ночью,
плетет войны и вражду.
Я присоединяюсь ко всем Вам!
Теперь мы все войдем в (N) молча,
Оттуда я вернусь снова домой
После того, как мы окрутим его бока, его легкие
и сильнее всего его сердце!»
Повторите все это три раза, используя вторую и третью кучку порошка. В конце третьего повторения запечатайте тройным крестом, выполненным левой рукой и словами:

«Да будет так!».
Прежде чем иметь дело с великим краеугольным камнем разрушительного колдовства – «Великим энвольтованием» (порчей) или колдовством, нужно рассмотреть три менее зловещих, но традиционных процесса, которые служат ведьмам для подобных дел.

Три простых заклинания для безжалостных ведьм

Поднимитесь до рассвета в субботу или вторник, когда луна убывающая. Выберите ветвь однолетнего орешника (это традиционное дерево, но подойдет любое) и срежьте своим ритуальным ножом с черной ручкой, напевая в момент срезания: «Я отделяю тебя, твою действующую ветвь именем (имя жертвы) для целей его низвержения». Возвращайтесь домой с этим прутом и этой же ночью, когда Вы будете уверены, что Ваш враг спит, сделайте круг, используя ладан гнева и наказания. Затем, зрительно вызывая образ лица Вашей жертвы в алтарном треугольнике, кружитесь вокруг алтаря, начиная на востоке, при этом вращаясь вокруг собственной оси против часовой стрелки.
Во время каждого оборота пойте следующие слова:

«Droch! Mirroch! Esenaroch!
Betu! Baroch! Maaroth!»

Сделайте как можно больше оборотов (пируэтов). Каждый раз, когда Вы поворачиваетесь лицом к алтарю, сильно ударяйте его прутом, который держите в левой руке. Сделайте три полных вращения по кругу. Когда Вы достигните востока после последнего круга, уроните прут на пол полностью, «выпуская из рук», и напевая слова «Да будет так!». Как правило, персона, которая оскорбила или обидела Вас, будет чувствовать удары, если не непосредственно по лицу, то, по крайней мере, удары судьбы. Это заклинание не использует энергии объекта или объекта отождествления, оно полностью зависит от колдовской энергии оператора и поэтому классифицируется как более элементарный процесс, чем большинство заклинаний.
Теперь рассмотрим другой несложный элемент колдовства, который использует энергию объекта в форме зелья для добавки в пироги и стряпню; это зелье должно быть послано ничего не подозревающей жертве и его новобрачной жене, лучше всего как свадебный подарок.

Заклинания разлада влюбленных

Начертите круг, когда луна убывающая. В алтарный треугольник поместите кубок. Обвивайте треугольник как для Ваших заклинаний Hecate-Nocticula. Внутри него разместите следующие приспособления: щепотку растертой кожуры апельсина, щепотку соли, несколько зерен перца, тминовое семя и измельченную в порошок руту. Сверху всего этого налейте небольшое количество (около четверти кубка) кипящей дистиллированной воды, которая также должна быть под рукой.
В то время, когда Вы льете кипяток в смесь, отчетливо вызывайте сильными мысленными усилиями образ пары, которая видится Вам застигнутой врасплох в том неприятном, враждебном, затруднительном положении, которое Вами задумано, говоря при этом следующее заклинание:

«Я, (колдовское имя) делаю это зелье.
Пусть оно несет проклятие и глубокое горе
Для этой женатой пары (X) u (Y) (их имена).
Пусть они никогда не будут в согласии.
Пусть они ссорятся каждый день.
Пусть их брачные узы будут разбиты
меньше, чем через год.
Такая жизнь должна быть между ними.
Пусть их жизнь станет такой!»

Запечатайте заклинание словами «Да будет так!» и наложите три креста своей левой рукой. Введите зелье во что-либо: в шоколад, стряпню, бутылку домашнего вина любым способом, который будет Вам удобней всего. Вы можете также усиливать могущество зелья, подкрепляя его и третьим процессом, который можно выполнять в тот же вечер в том же самом круге.

Насылание восьми магических слуг

Это заклинание берет свое начало еще в средних веках. Оно использует прием насылания «дьяволов» или маленьких магических слуг.
Хотя они и называются на ломаном латинском языке именами devorator (devourer) – пожиратель и seductor (seducer) – дьяволы, их не следует понимать как реально существующие независимые существа, а скорее как материализованные колдовские желания, небольшие мерцания магического огня, созданные воображением и посланные выполнять специфические цели. В данном случае посылаемые для освобождения от любимых чар.
Вот метод заклинания:
Когда луна убывающая, достаньте фотографии каждого из влюбленных, войдите в ритуальный круг, сделанный Вами собственноручно. На фотографиях ритуальной ручкой и чернилами напишите соответствующие имена. Дайте им имя, используя воду и огонь, как Вы делали это в заклинании перевернутой пентаграммы, демонстрируйте их на четыре стороны света, таким образом четки отождествляя фотографии в своем Магическом воображении с их оригиналами.
Затем прочно склейте фотографии тыльными сторонами. Теперь переходите к южной стороне Вашего алтарного стола, лицом к северу через алтарь, и поместите небольшое количество серного порошка или asafetida gum на горячие угли кадильницы. Держите правой рукой фотографии в зловонном дыме и нажимайте на них острием ритуального ножа, держа его в левой руке. Пойте заклинание. Когда Вы произносите каждое из восьми имен, представляйте в воображения молнию из колдовской энергии, бьющую в фотографии с Вашего магического оружия:

Dentorl Concisor! Devorator!
Seductor et Seminator!

и сеют непримиримую вражду!
Я направляю, заклинаю и принуждаю
Вас темным Божеством и ее
Рогоносным Супругом.
Как лицо одного изображения
отвернуто от лица другого,
Так пусть лицо (X)
будет отвернуто от лица (Y)
(имена жертв)»

Когда Вы отворачиваете фотографии друг от друга и склеиваете их. Вы должны зрительно представить и действительно увидеть ссоры и несчастья. «Это не может быть иначе!» – в этом Вы должны быть непоколебимо уверены. В конце закопайте фотографии в землю на двадцать четыре часа и выкопайте их следующей ночью, напевая негромко в обычной манере:

«Soignator! Usor! Dilapidator!
Dentor! Concisor! Devorator!
Seductor et Seminator!
Вы, которые сеют разногласие, где Вы?
Вы, которые вселяют ненависть
и распространяют непримиримую вражду!
Я направляю, заклинаю и принуждаю Вас
темным Божеством и ее Рогоносным супругом,
Идите!
Выполняйте то, что приказано Вам!»

Запечатайте словами «Да будет так!» и тройным крестом левой рукой. Чтобы завершить заклинание. Вы должны теперь как-то устроить, чтобы эти фотографии перешли во владение жертв. Помещение их в переплет подарочной книги – наилучший метод. Еще можно спрятать их под двойным дном коробки, в которой Вы посылаете «начиненный зельем» шоколад. В крайнем случае, Вы можете закопать символ под их крыльцом или под какой-либо их собственностью. Это традиционный способ.
Энвольтование – одна из самых темных, самых могущественных операций враждебного колдовства, это – «Великая порча». По-английски она называется «Операция Великого колдовства».
Чтобы добиться своих целей, это заклинание использует все магические хитрости, которыми можно овладеть: повторение, вызывание демона или души, отождествление с объектом, объект энергии, энергию железа, ладан гнева и наказания, квадрат Марса, губительные травы и колдовскую свечу! Эта операция довольно сложная, как Вы увидите, и должна выполняться только в крайнем случае, когда все остальные не имеет успеха.

Выполнение великого колдовства (Энвольтование)

Во вторник, в полночь, сразу перед новолунием (чем ближе к зимнему солнцестоянию, тем лучше), разметьте треугольник вокруг алтаря, указывающий на север. Подобным образом выровняйте сам рабочий стол так, чтобы его алтарный треугольник также показывал на север. Внутри его должна размещаться дискос-пентаграмма, на которой располагается моделирующий материал: глина или воск. Убранство вокруг должно быть Вашим обычным убранством Gernunnos – рога, вечнозеленые растения и так далее. Снаружи алтарного треугольника разместите:
Кадильницу с зажженным ладаном гнева и наказания,
Кубок горького вина (руты или мирра),
Жезл,
Опоясывающий шнур,
Нож с черной ручкой,
Незажженную колдовскую свечу (красную),
Ритуальные светильники,
Склянку с маслом для колдовских ритуальных праздников,

Предметы отождествления,
Губительные травы и кладбищенскую пыль (смотрите конец глав),
Ваши Dagydes или ритуально очищенные ритуальные иголки.
В этом типе усложненного ритуала вообще нет места на алтаре для рабочей тетради, поэтому Вам придется выучить наизусть весь процесс, либо сделать так, как поступают многие ведьмы: разместите тетрадь на ритуально очищенную книжную или нотную подставку рядом со столом.
Начинайте Ваше действие выполнением медитационной числовой расстановки в квадрате Марса, чтобы настроить Ваше подсознание. Используйте те же слова, которые Вы говорили при освещении квадрата Марса. Чтобы безошибочно написать числа, их можно записать как подсказку на обратной стороне квадрата. Доведя свое подсознание до требуемого Марсианского уровня, положите квадрат на алтарь, и начинайте освящать треугольник пола Вашим вином и взыванием Gernunnos: «Eko, Eko, Azarak и т. д.». После того как почувствуете, что вызвали присутствие божества, Вы можете перейти к ступке и пестику.
Поместите в ступку травы погибели и пыль с кладбища, разотрите их в порошок и тихо, ритмично пойте про себя свое намерение снова и снова:

«Я работаю для погибели (имя жертвы),
Я работаю для погибели (имя жертвы) и т. д.»

Смешайте получившийся порошок с глиной или пчелиным воском на пентаграмме дискоса. Замешивайте его тщательно, продолжая напевать свое намерение. Затем начинайте лепить куклу (делая ее от пяти до восьми дюймов длиной). Все это время медленно напевайте про себя имя жертвы. Слепите фигуру так искусно, насколько позволяют Ваши способности. Некоторые ведьмы вместо того, чтобы лепить лицо, помещают на это место фотографию лица жертвы. Однако это необязательно, помните, что главное это то, чтобы именно Вам изображение напоминало жертву. Убедитесь, что кукла нужного пола. Очень помогает, если Вы сосредотачиваетесь на акцентировании деталей тех частей тела, на которые Вы намереваетесь направить атаку. Если атака в голову, то добейтесь чтобы лицо имело глаза, нос, рот и уши. Если в ступню – добейтесь деталей, даже если они слишком малы.
Когда Вы почувствуете, что кукла соответствует Вашему представлению, воткните волосы или срезанные ногти в соответствующие места. (Если объект отождествления жидкость, наподобие крови или слюны, включите это в основной материал перед началом лепки). Когда все сделано, напишите на кукле острием своего ритуального ножа имя жертвы и ниже следующие слова могущества:

«Cabye Aaaze Hit Fel Meltat»
Затем освятите куклу мазком вина, напевая свое намерение и вызывая изображение жертвы в своем мысленном видении:

«Именем Рогоносного бога
Создание из воска (или земли), я нарекаю тебя (N)!
Ты (N) – (где N – имя жертвы)
Перемещая куклу в правую руку и беря жезл левой, вдохните «жизнь» в изображение, начерчивая над ним имя жертвы колдовским огнем. Выполните отождествление, показывая куклу на север, запад, юг и восток, напевая имя жертвы в каждую сторону света. Затем поместите фигуру в алтарный треугольник головой на север.
Это завершает первый раздел ритуала. Теперь возьмите Вашу алую колдовскую свечу и начинайте ритмично растирать ее как положено: ритуальным маслом для колдовских праздников, тихо напевая молебствие ненависти и разрушения, направленное на жертву, точно установите мучение, которое Вы желаете наслать на нее, и позвольте себе погрузиться в вызываемые фантазии. Продолжайте проделывать это заранее определенное количество раз до тех пор, пока Ваше послание отчетливо и искренне не погрузится в Ваше подсознание.
Восемьдесят один – хорошее число повторений, но некоторые практики настаивают на большем числе повторений.
Когда Вы завершили растирание, поместите свечу на самую северную вершину алтарного треугольника выше головы куклы и зажгите ее. Затем отправляйтесь сами к северу треугольника и лицом к югу, через алтарь, скрестите руки на своей груди в традиционном жесте Бога Смерти. Спойте слова отождествления:

«Это не моя рука, которая делает это деяние, а Рогатого Бога!»

Так же, как в Вашем любовном заклинании куклы, почувствуйте Рогатого Бога, стоящего позади Вас.
Почувствуйте, как он ведет Вашу левую руку к околдованным ритуальным иглам, the Dagydes! Почувствуйте его горящим внутри Вас гневом, эмоциями и энергией! Опять мысленным усилием вызовите перед собой образ жертвы. В этом месте ускорьте Ваш пульс быстрым резким дыханием. Позвольте Рогоносному Богу схватить булавку Вашей левой рукой! Услышьте его поющим на ломаном латинском языке слова средневекового великого колдовства через ваши губы. Увидьте отчетливо, как «дьявольские» искры порхают вокруг
острия иглы, подобно мотылькам вокруг лампы!

«Аратор, Лапидатор, Омтатор, Сомниатор, Субаерфор, Иквуатор, Сигнатор, Судатор, Комбастор, Пугнатор,
Дуктор, Седуктор, Сомостор, Вое омнес министра одей эт дестрактаонес эт Сераторе дискордэ, эт кьюнд
либитэр опера фиситис эт трактибус. Кьюд пат носе!»

Позвольте теперь Богу Гнева мстительно вонзить булавку в то место куклы, которое предназначено вами для мучения со словами: «Да будет так». Если мучением будут головные боли или потеря волос, вонзите булавку в темя, если боли сердечные или желудка – в центр тела, ревматизм в конечностях – иголку в каждую конечность и так далее.
Если нужно совсем покончить с жертвой, то в этом случае обычно требуется проткнуть сердце одной булавкой и затем медленно расплавить куклу из воска на огне, или растворить в воде, если она глиняная.
После того как жертвоприношение выполнено, свечу колдовства нужно оставить догорать. Излишне говорить, что для наилучшего эффекта такой ритуал как этот должен повторяться по разным случаям, таким образом развиваются колдовские способности и гарантируется формирование неотразимого вихря, пучка лучей или пирамиды энергии. Это есть или скорее должно быть чрезвычайно большим испытанием ведьмы. Выполнение этого ритуала связано со значительным напряжением и риском, и по этой причине часто откладывается для выполнения всем шабашом ведьм подобно операции вызывания мертвых. Однако, при этом все действия выполняются одним оператором, хотя к словам и мысленным вызываниям образов присоединяются все присутствующие в виде откликов – реакции ответного чувства. В этом случае должна использоваться окружность, окружающая треугольник на полу.
Существуют, конечно, другие варианты этого процесса, причем некоторые из них практикуются в чрезвычайно упрощенной форме. Такой примитивный пример представляет забивание трех железных гвоздей в форме треугольника в северную часть ствола дерева, называя имя жертвы с каждым ударом. Я уверен, что это еще практикуется до наших дней. С другой стороны, некоторые ультрасовременные практики, живущие в Европе, модернизируют процесс и вместо использования традиционной колдовской булавки как инструмента жертвоприношения смешивают небольшое количество железных стружек в материал для лепки, а затем начинают подключать голову и ноги изображения к входу и выходу электрического генератора. В соответствующий момент переключатель включается – и кукла либо растворяется теплом, либо, если она сделана из высушенной глины, разрушается на мелкие кусочки. Есть практики, которые не совсем полагаются на свою собственную колдовскую энергию и считают, что их влияние усиливается магическими образами других колдовских существ. Они могут дополнять свое колдовство отдельным заклинанием такого демонического создания огня и разрушения, как великан, о котором сказано в Lemegeton: «...Сильный и могущественный князь, появляющийся сначала в образе ужасного леопарда, но принимающий облик человека с горящими глазами и страшным видом по команде оператора... Он будет уничтожать и испепелять тех, кто является врагами оператора, если тот пожелает этого...»
Излишне говорить, что выполнение этой операции таит в себе величайшую опасность. Именно поэтому ее нужно выполнять внутри большого круга защиты, полностью подкрепленного четырьмя сторожевыми башнями. Треугольник проявления должен быть также вычерчен к северу. В треугольнике размещается демоническая диаграмма, нарисованная ритуальной ручкой и чернилами на ритуально очищенной бумаге. Операция должна выполняться в ясную погоду, когда луна двух-, четырех-, шести-, восьми-, десяти-, двенадцати- или четырнадцатидневная, между восходом солнца и полднем.
В кадильнице нужно зажечь Марсианский ладан или смолу без других добавок. На груди у Вас должна висеть пентаграмма защиты и демоническая диаграмма. (Их можно поместить в один замшевый или шелковый парфюмерный мешочек).
Слова энергии в этом процессе следующие: «Themesho-Masanin!»
Нежелательно вызывать в зрительном воображении образ Flauros до его видимого появления. Это не нужно в большинстве случаев, и я подчеркиваю, очень нежелательно в данном случае. Если когда-нибудь появится демоническое изображение, то можно считать, что это был сатана – Flauros.

2. Первоначальный вид печати
3. Символ для колдовского бубна.

Для того чтобы дальше вынудить демона к повиновению, после выполнения первоначального ритуала отождествления с огнем, водой и жезлом, многие практики включают в заклинание часть начального ритуала, описании которого можно найти в последней главе. Диаграмма снимается с груди оператора, обвязывается колдовской веревкой, заворачивается в черную материю. Затем ее носят по кругу, подносят к каждой части света для «показа» с помощью меча или ритуального ножа с черной ручкой. Она получает дальнейшее освящение огнем и водой и в конце разворачивается и помещается внутри алтарного треугольника проявления. После того как Вы зарядите демона его миссией разрушения. Вы должны не только дать «разрешение на расставание», но еще ритуально очистить свою комнату огнем и водой, сжигая в кадильнице один из очищающих ладанов, упомянутых в главе 5.
Я говорю об этом ритуале вызывания коротко, так как это относится скорее к области интересов очень хорошо подготовленного практика, уже знающего по собственному опыту, как удержать в руках демонические проявления неистовой природы, если это потребуется.

Вызывание ненастной погоды

Теперь о процессе, который может, очевидно, привести к несчастьям (так всегда считал средневековый христианин). Я расскажу, как вызывать бурю и связанные с ней последствия, об управлении погодой. В этом разделе заголовок выбран скорее для удобства, чем для точного определения содержания раздела.
Из древнейших летописей мы знаем, что давным-давно сильным практикам оккультизма приписывались силы и способности управлять погодой. Все оккультисты от восточных шаманов Кублан Хана до Друидов с британских островов, обладают общим умением управлять ветром, дождем, туманом и ударом молнии. В средние века во всех христианских странах это искусство всегда рассматривалось как еще одно проявление всегда присутствующей сатанинской силы. Православная христианская доктрина утверждает следующее: «Всемогущий бог глубиной своей мудрости и по причинам, известным только ему самому, временно передал власть над стихиями Сатане, под чьим регентством мир находился до наступления Второго Пришествия». Отсюда и титул Сатаны – «Владыка Мира». «Эту власть Сатана, в свою очередь, дарует ведьмам, колдунам и другим практикующим черные искусства, всем, если не раболепствующим перед ним, то, по меньшей мере, находящимся в союзе с ним».
Данная сила управления природой тогда использовалась либо для подлых целей нанесения вреда урожаю тех, кто предан Богу или, если действия колдунов приводили к благим результатам – заканчивались увеличением урожаев, то все равно это использовалось как средство сбить с пути истинного неосторожных, как показатель опоры еретиков на дьявола.
Однако, как и в любой эклектической догме (духовной), колдуньи имели свою собственную веру и ухитрялись поддерживать верование весьма последовательно в различные периоды преследований в Европе и Англии. Годы полной секретности во многом способствовали тому, что оккультная наука разбилась на мельчайшие осколки и из широчайшего разнообразия знаний образовались гибриды, что мы и имеем в настоящее время. Не имеет никакого значения, кто применяет колдовскую энергию: обладатель наследственного, врожденного таланта или ведьма, обучившаяся в группе ведьм. Методы, используемые для управления погодой, чрезвычайно разнообразны, невозможно перечислить все.
Например, тому, кто знаком с многовековой практикой управления погодой, в голову придут минимум девять различных способов вызывания дождя. Существует способ, основанный на сжигании высушенной печени хамелеона на коньке крыши, другой – на бросании кремниевой гальки за спину, способы, основанные на бросании песка в воздух; выбивание водяных брызг в реке метлой; кипячение щетины боровов в котле; энергичное взбалтывание воды пальцем в земляной лунке; брызганье водой на обнаженную девственницу и, наконец, приношение в жертву черного, как смоль, петушка.
Большинство из этих методов Frazer охарактеризовал бы как «симпатические» магические жесты – процессы, предназначенные, чтобы воздействовать на свою цель в соответствии с магической аксиомой: если Вы выполняете символически действие, то все, что Вы представляете, может в действительности случиться, благодаря единству вселенной, взаимодействию микрокосма и макрокосма. Это, конечно, основной рабочий тезис колдовства. Однако, вот что Prazer упускает, а это является тем, что отличает детскую игру подражания от гениальной подлинной колдовской операции.
Это неизбежный фактор оккультизма – участие подсознания в работе. Если оператор не способен проникнуть в тот, лежащий глубоко в сознании, пласт, влияющий на гармонию личности, называемый подсознанием, то все это «колдовство» впустую (оно ограничено его внутренней личной сферой). В лучшем случае это будет просто упражнением в аутотренинге. А в худшем случае это будет игрой фантазии, чтобы спрятаться от враждебного окружающего мира. Только когда глубины подсознания контактируют, только тогда имеет место любое реальное колдовство.
Этот принцип также применяется в процессе управления погодой как в любой другой магической области. Большинство из дел, совершаемых в этом направлении современными шабашами ведьм, связано с прямым использованием личной или коллективной колдовской энергии и используется, чтобы «расщепить» или дематериализовать облачные структуры. Необходимо смотреть на них пристальным взглядом, не отрываясь, и это чаще выполняется экспромтом, а не как тщательно разработанный задуманный ритуал.
Процесс «расщепления» состоит из простой посылки сил пирамиды на то, чтобы произошло событие, которое Вы хотите – расформирование облаков. Только это и ничего более. Действительно, это простой процесс посылания энергии. В данном примере это происходит с природным явлением, а не с живым человеком. Вы должны «видеть» как облака расщепляются и расходятся, опустошая и раздробляя их своей сконцентрированной водой и воображением.
Однако для ведьм, которые предпочитают более продуманные действия, нужно объяснить, что смысл процесса заключается в использовании ассоциативного (прототипного) символизма четырех элементов мудрости.
Для того чтобы поднять бурю или ветер, чтобы использовать их либо для рассеивания облаков, либо для вырывания деревьев, должен устанавливаться контакт с силами воздуха, с использованием такого количества магических изображений, какое Вы только можете придумать; эти изображения должны соответствовать принципам воздуха. Может использоваться квадрат Меркурия и вызываться Негпе. Из сторожевой башни востока нужно вызвать орла Kerubic или Великую Птицу. Жезл должен использоваться в ритуале как символ силы и Вы должны стремиться вызывать все штормовые, воющие, порывистые, не защищенные от ветра воспоминания бури или урагана из Вашего личного жизненного опыта и усилить их рифмующим заклинанием внутри собственноручно сделанного круга, применяя ладан Меркурия.
Для вызывания легкого ветерка в благих целях, вызывайте его в среду, когда луна растущая в 8 утра, 3 дня или 10 вечера; для разрушительного шторма заклинайте в те же часы в четверг; когда луна убывающая.
Для грозового шторма вызывайте Gernunnoz и все силы огня во вторник, когда луна убывающая. Великий Лев из сторожевой башни юга должен быть вызван и Вы должны размахивать своим пылающим ритуальным ножом с черной ручкой или мечом, как магической эмблемой, зажечь ладан гнева и наказания. Thunor и все штормовые боги должны прислуживать Вам!
Для тумана, облака или дождя вызывайте Ledy Habondia как повелительницу Великих Вод и ту Древнюю Змею, могущественную Tiamat из сторожевой башни запада Зажгите свой лунный ладан (см. Главу 3) и используйте Ваш ритуальный кубок с соленой водой как магическое оружие вызывания силы, выполняя операцию в понедельник в 8 часов утра, 3 часа дня, или 10 часов вечера.
Если Вы желаете заранее вызвать шторм, который должен произойти в неопределенном будущем, когда Вам понадобится, используйте старое колдовское средство завязывания вызванной силы в талисман, который затем «разряжается» в нужный момент. Самое лучшее средство – завязанная узлами веревка (шнур).
Совершите обычный ритуал и действия по сплетению шнура красной лентой или пряжей, как при изготовлении Вашей ритуальной веревки для опоясывания, связывая вызываемые силы посредством повторения аллитерации (выражения смысла) при помощи звуков Вашего собственного сочинения.
Выполните операции завязыванием трех легких узлов на веревке: два на концах и один, последний, посередине, со словами:

«Когда эти узлы развязываются, да будет погода!»
Когда оператор пожелает вызвать нужный эффект, он должен взять веревку в руку и повернуться в нужном направлении, к западу – для бури, к югу – для грозового шторма, к востоку – для дождя. Затем он должен вызывать все силы требуемой стихии из глубин своего существа со всей силой воли, веры и воображения. По традиции, он должен в этом месте трижды свистнуть для ветра, хлопнуть трижды в ладоши для грома или сплюнуть трижды для дождя. Метрическое заклинание намерения, созданное оператором, будет тогда громовой силы, усиленной развязыванием трех узлов в порядке, обратном тому, как они завязывались.
Если Вы захотите связать силы всех трех стихни и поднять ураган, тоща Вы должны выполнить все три операции для каждого случая в отдельности. Это делается завязыванием новых узлов поверх уже завязанных раньше. На той же самой веревке получаются три больших тройных узла. Когда Вы развязываете их, убедитесь, что Вы работаете в обратном порядке, напевая всеохватывающее заклинание. Это заклинание должно включать в себя все элементарные образы стихий, о которых идет речь: дождь, ветер, гром.
При выполнении всего этого важнее всего, чтобы оператор все время «до одержимости» чувствовал себя божеством, используя как спусковое устройство все ранее разбуженные прототипные образы стихий внутри себя. В этом вся суть. Управление погодой – это то, над чем нужно трудиться.
Очень важным фактором является контакт с прототипными стихийными силами в их самой фундаментальной форме.
Как начинающий Вы должны быть достаточно мудрым, чтобы начинать экспериментирование с этим типом магии в тот сезон, когда стихия, которую Вы пытаетесь вызвать, не была слишком необычным явлением. Как уже упомянуто ранее, не стремитесь к «невозможному». И никогда не пытайтесь вызвать «невероятное» явление для данного времени года.
Вы должны всегда помнить, особенно на этом начальном этапе колдовской деятельности, что самое главное для Вас – это Ваша собственная вера в свои магические силы.

Травы и ладаны

Чтобы закончить главу о магических методах нападения, приведу несколько указаний по традиционным губительным травам, подходящим для этой цели.
Я настоятельно советую избегать ядовитых компонентов в Ваших парфюмерных мешочках и ладанах; придерживайтесь химически более безвредных. Помните, что Вы должны стараться использовать магическую, а не физическую силу. Уколоть кого-либо в случае магического нападения трудно и опасно, поскольку использование настоящих растительных ботанических ядов легко может быть истолковано как высоко антиобщественное действие, независимо от того, как эти травы оказались у Вас.
Композиции трав, подобно другим предметам темы этой главы, разбита на две категории: одни имеют Сатурнианскую природу, индуцирующую инертность, а другие Марсианскую природу – травы мучений. Начнем с последней.

Марсианские ладаны

Этот традиционный Марсианский Ладан Гнева и Наказания составлялся из следующих ингредиентов:

Смола аммиачная
Euphorbium
Черные и белые корни чемерицы
Измельченный в порошок магнитный железняк или опилки намагниченного железа
Сера

Все это смешивается с несколькими каплями крови человека, черного кота и мозгом оленя.
Не удивительно, что многие из этих составных частей ядовиты, а два последних трудно или совсем невозможно достать.
Принимая это во внимание, можно составить более простой современный Марсианский ладан:
4 части измельченной в порошок смолы драконовой крови,) драконника
4 части сушеной измельченной в порошок руты
1 часть сушеных зерен земляного перца
1 часть сушеного земляного имбиря
1 щепотка серы
1 щепотка опилок намагниченного железа или измельченного в порошок магнитного железняка.

Вместо этого Вы можете жечь в кадильнице чистую драконовую кровь, серу или смолу asafetida. Последние два имеют чрезвычайно неприятный и едкий запах и не должны использоваться в больших количествах. Серу нужно использовать особенно экономно из-за ее смрадного, удушливого дыма.

Марсианские порошки для парфюмерных мешочков

«Жестокие» или «губительные» травяные мешочки-амулеты лучше известны в Соединенных Штатах как hex-порошки. Они могут составляться из нижеперечисленных трав и древесины, используемых по одному или в комбинациях. Если амулет имеет форму мешочка, то он должен быть обвязан красной лентой или ниткой. Его обвязывают когда луна убывающая, предпочтительно в день и час Марса (8 часов утра, 3 часа дня или 10 часов вечера). Большинство трав никогда не должны применяться в качестве зелья, так как они чрезвычайно ядовиты. Но они – традиционные колдовские травы и заслуживают того, чтобы быть упомянутыми именно по этой причине, хотя, лучше всего оставить их в покое.
Первые из этого списка – неядовитые, и поэтому Вы можете размещать их в своем колдовском кабинете.
«Strafe» – трава наказания (листья черной колючки Prunus spinosa)
Перец – черный, белый и стручковый красный.
Земляной имбирный корень.
Сушеный chills
Смола драконника, используемая изготовителями скрупок как красящее вещество.
Измельченная в порошок сера (серный цвет)
Растертые опилки падубы – Ilex aquifolium (непригодны в пищу)
Растертые опилки ясеня – Fraxinus excelsior (непригодны в пищу)
Растертые опилки гикори – Carya alba
Сушеная жгучая крапива – Urtica dioica – (и любые другие травы или специи, обладающие вяжущими свойствами).
Euphorbium – Euphorbia corollata – (в Соединенных Штатах «снег на Горе» – ядовито)
Ароматическая смола бделия – Balsamodendrum Wolfsbane – monkshood – Aconitum anqlicum – (из того же семейства, что и лютик, Ranunculaceae – ядовито)
Аммиачная смола (в прошлом использовалась как вяжущее вещество, ядовита!)
Грибы чаши смерти – Amanita phalloides – смертельно.

Сюда еще можно добавить гибельные травы, которые, относятся к природе Сатурна, традиционный Сатурнианский Ладан Гнева и Наказания из черного макового семени, белены (черной), корня мандрагоры, измельченного в порошок магнитного железняка и мирра. Это нужно хорошо перемешать вместе и соединить с мозгом кота и кровью летучей мыши.
Однако для Ваших целей также подойдет следующий рецепт:
4 части смолы мирра
1 часть сушеных истолченных в порошок листьев или веточек бузины
1 часть сушеного измельченного в порошок yew или можжевельника
I часть сушеных измельченных в порошок листьев cypruz
1 часть листьев пачули или несколько капель масла пачули
1 щепотка намагниченных железных опилок или пыли магнитного железняка.
В случае отсутствия этого можно зажечь в кадиле одну чистую смолу мирра.

Кладбищенская пыль

Для опытного профессионала колдовского искусства это может означать одно из трех:
1. Либо просто пыль, либо земля, взятая с церковного двора.
2. Сушеная, измельченная в порошок mullein трава verbascum thapsus.
3. Костный прах и asphaltum – также известный как прах мумий, получаемый соскабливанием с Египетских мумий. По вполне очевидным причинам в настоящее время это очень редкая вещь.
Любое или все они могут использоваться по одному или в комбинации с Сатурианских hex порошках или парфюмерных мешочках, предназначенных для того, чтобы передавать инертность или ограничение некоторого рода. Подобным образом могут использоваться и следующие «лекарственные травы»:
Растертая древесина мирра
Семена черного мака
Holda ягоды, листья, и цветы – (ягоды бузины или
Sambucum niqra)
Рута – Ruta graveolens (съедобная, но горькая)
Горький алоэ
Sourgrass (щавель) – Rumex acetosa съедобный, но горький
Соцветия боярышника – crataegus axyacanthus
Цветы барвинка – Vinca maior или minor
Растертая древесина можжевельника и цветы juniperuz communis
Растертая древесина и ягоды yew (Taxus baccata)
Felonwort (bitters weet или – woody nightshade – Solarium dulcamara – ядовит!)
Беладонна – сонная одурь, дьявольская трава – Atropa belladonna – ядовитая
Чародейский паслен – circaea lutetiana – ядовитый
Twilight sleep – белена черная Hyoscyamuz niger – ядовитая
Дьявольское яблоко (Дурман обыкновенный. Datura stramonium – ядовитый!)
Markof Cain (болиголов – Conium maculatum ядовитый)
Последние семь, несмотря на то, что они являются традиционными магическими травами, применяются в гомеопатии в сильнодействующих лекарствах на натуральной основе. Так же, как с Марсианскими травами, соблюдайте с этими травами меры предосторожности.

Островное государство Отван защищала линия стоящих на побережье чёрных башен, в каждой из которых засел колдун-хранитель, вплетающий свои заклятия в общую магическую сеть, не дающую кораблям Светлого Совета даже приблизиться, топящую их на дальних подступах. Уже тысячу триста лет светлые эльфы мечтали раздавить слишком близко расположенную к ним тёмную страну, постоянно заставляя Совет направлять к берегам Отвана флотилии кораблей с магами на борту. Увы. Потери, потери и ещё раз потери. Святые отцы призывали на головы служащих злу все кары богов, но молитвы тоже не помогали. Чёрные башни надёжно хранили острова, не пропуская к ним ни одного чужого корабля.

Именно поэтому так кстати пришёлся план молодых магов. Вот что значит гибкость мышления. Интересно, почему никому раньше в голову не приходило заслать на Отван шпионов на тсуонском корабле? Ведь в Тсуон проникнуть значительно проще, а оттуда уже можно отправиться и на неприступные острова, используя местные суда. Шпионы пробрались на Отван и пронесли с собой скрытые изощрёнными заклятиями амулеты, позволяющие открывать порталы. Спрятали они эти амулеты неподалёку от нескольких чёрных башен. К сожалению, многих шпионов поймали, но ничего выяснить не смогли - маги Светлого Совета наложили на своих людей заклятие, стирающее в случае поимки память и превращающее человека в пускающего слюни идиота.

Десять амулетов-телепортаторов остались лежать в лесной чаще под видом обычных камешков. Прошёл год, прежде чем всё было готово к атаке. На данный момент боевые группы, возглавляемые сильными магами, высадились неподалёку от башен, сразу же заблокировав тёмным саму возможность колдовать. Связаться с кем-либо хранители просто не успели. Никто не придёт к ним на помощь, некому. Великое благо для Света, что Отван так малонаселен, в том же Лирване или Тсуоне такой фокус не прошёл бы. Встреченную по дороге к башне небольшую деревеньку отряд Герта вырезал до последнего младенца - свидетелей, способных предупредить врага, остаться не должно. Завтра утром будут уничтожены сразу десять башен, и начнётся высадка войск с кораблей, дрейфующих в двадцати морских ланах от побережья. Все служащие злу умрут! На флоте ждали сигнала сотни инквизиторов. Совсем скоро вспыхнут тысячи, десятки тысяч костров, на которых святые отцы начнут очищать души тёмных. Каждая страна Света выделила для этого благого дела воинов.

Герт зло оскалился. Для него хорошо знакомая аура хранителя башни оказалась очень приятным сюрпризом. Не ждал, что так повезёт. Сорок лет мечтал доказать бывшему наставнику, что чего-то стоит. Воспоминание о том, что его выгнали за бездарность, до сих пор жгло душу. Точнее, даже не за бездарность, а (как они там говорили?) за моральную неустойчивость. Надо же, всего лишь принудил магией одну наглую сучку к близости! Что в этом такого? Не убил же? Всего лишь поимел! Как она, тварь, посмела не обращать на него, мага, внимания?! По заслугам! А сколько шума было… Целое судилище устроили, будто Герт невесть что натворил. Наставник прилюдно отрёкся от ученика, старшие колдуны Лорага запретили насильнику заниматься магией до самой смерти.

Оказавшись на улице без средств к существованию, обозлившийся юноша бежал в Бартиан. Чудом бежал, сильно повезло, пробрался на торговый корабль из Лирвана, а по дороге прыгнул в воду неподалёку от бартианского побережья. Доплыв до берега, долго шёл до ближайшего города, а там нашёл первого попавшегося светлого мага и рассказал о своей судьбе. Тот был настолько изумлён, что лично отправился с Гертом в Мартаан через портал, доставив юношу в Светлую Академию Нар-Олдена, где его выслушали наставники и высшие магистры. Никто из них не помнил похожего случая, не переходили тёмные на сторону Света, никогда не переходили. Грех было этим не воспользоваться.

Перед молодым человеком открылись все дороги, распахнулись все двери, лучшие учителя обучали его. И никто не обращал внимания на невинные развлечения. Магу в странах Света позволено всё! В Нар-Олдене Герту достаточно было щёлкнуть пальцами, чтобы любая горожанка сделала всё, что он пожелает. А если не хотела, то обнаглевшую тварь отдавали палачу! Именно так и должно быть, никак иначе. Вспомнив порядки тёмных, Герт недоумённо пожал плечами. Это же надо, маги считались самыми обычными гражданами, и их судили за нарушение законов точно так же, как и простого ремесленника. Даже казнили. Идиоты! Полные идиоты. Из-за своих дурацких принципов и погибнут. Но каким удовольствием будет посмотреть в глаза бывшему наставнику, прежде чем убить его. Светлый маг довольно рассмеялся. Завтра Оран убедится, как был неправ, изгоняя талантливого ученика. Да, уже завтра.

Ночь прошла спокойно. Колдун в башне сидел тихо, хоть и пытался постоянно творить какие-то заклятия. Только ничего у него не выходило, Герт чувствовал эти попытки и пресекал их на корню. А когда взошло солнце, маг выпил заранее заготовленный эликсир, повышающий восприимчивость к силе. Немного подождал, встал и не спеша направился к чёрной башне. Он знал, что точно так же в эти минуты поступили ещё девять высших магистров Светлого Совета. Подойдя к границе выжженного круга, превращающего людей в зомби, Герт зло рассмеялся и щёлкнул пальцами, освобождая заклятие ещё одного амулета, имевшего вид перстня. Из прозрачного камня вырвался белый луч. Показалось, что весь мир вздрогнул в этот момент. Луч ударил в спёкшуюся землю, и от места удара побежали концентрические волны. Тёмное заклятие корчилось, не желая умирать, но куда ему было справиться с силой Света. Прошло несколько минут, и защитный круг подёрнулся серым пеплом, становясь безопасным. Герт криво усмехнулся, махнул рукой латникам и первым ступил в круг. Ничего не случилось. Маг расхохотался и двинулся ко входу в башню.